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藥物爲日月，爲夫妻，故爲君臣。
陰陽節候，其火隨爻之動，漸契於四時，合於陰陽。
怪了，這頭一節怎麼這麼像丹朱鉛汞之道，還有這句：五行相剋，更爲父母，春秋既分，刑德並會，分明是在說火候調控。
可這從一至九數終，即復更始也，則像是術數之道，後面半節卻是教人爲人之道，尤其是最後一句，昭昭之義，不可欺誣，學者悟之，跡予志焉。
以往不覺如何，現在讀來卻是字字珠璣，暗含爲人之道啊！”
越是細讀，劉昭越覺得這舊書深不可測，以往他只將這書當作課業一般囫圇吞下，如今心智稍開，見識見長，這才察覺這書甚妙，不由得竟是沉浸其中，連一虎一蛟的爭鬥也是忘記。
不過，隨着劉昭鑽研舊書的時間越久，這白虎與血蛟的廝殺卻是逐漸平息，白虎在左伏下，暗自舔舐着傷口，血蛟在右盤踞，虎視眈眈，蓄勢待發。
那麼爲何二獸會停止廝殺呢？原因便在於這意隨心動上。
二獸本爲劉昭之意，意爲何物，是人之神思，神思者，神識與思想，簡而言之，意就是一個人認爲的自己，這個自己有獨立的智慧，人們與這個自己建立聯繫，並將其融合的過程，便是開啓命格的過程。
而如何達到融合的目的呢？那就要相通，而相通的第一步，就是要和解，儘管這個自己是人內心深處真實的自己，但往往與本身的想法是相悖的，所以要統一二者的想法，這樣才能避免衝。
