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刑天的驕傲並非毫無根據,在如今的三界中,只有三個地方能大量獲取功德。
首先是天庭,它負責維護三界秩序,驅動天地運行。天庭內的神仙職務,就像是功德源源不斷的源泉。
其次就是靈山,西天靈山作爲佛教聖地,靠傳播佛法積累信徒的信仰所帶來的功德,像度化蒼牛、行善積德這類精神信仰與行動的好處,都爲佛教積累了海量的功德。
最後一個地方,則是掌控六道輪迴的地府,那裏管理生死,承載着六道衆生的生生世世輪迴,同樣是一個持續產出功德之地。
假如把這些地方全都交由巫族掌管,難道不香嗎?歷經億萬年的功德積累,足以讓巫族重振往昔的運勢。然而,現實中地府的十殿閻羅卻是向天庭報告,而佛教也有地藏王菩薩進入地府,發下“地獄不空,誓不成佛”的宏願。
所以,早年的佛教與天庭達成交易,用天庭四御的尊位換取了后土祖巫的同意。
“原來如此!”
李休心中解開了疑團,並對后土祖巫的行爲表示高度讚賞。
無論是化身輪迴,或是幫刑天爭取到了勾陳上宮天皇大帝的地位,無不顯示出這位祖巫的智謀。