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“諸葛武侯說得倒也不錯。還有什麼是諸葛武侯也算不過的？昭烈帝有這樣的至交，還真是叫仙兒嫉妒呢。時候也不早了，我還要去文廟看看孔老夫子，就不打擾二位的雅興了。諸葛武侯多多受累，替屈大夫把荔枝給大家分一下。”
說着，林仙子把荔枝整枝給了諸葛武侯，化作一道青煙，就往曲阜方向飄去了。諸葛武侯懷抱三閭氏相贈的妃子笑，想起了一些身後往事，不由地會心一笑。
那是諸葛武侯剛回昭烈廟定居的時候。先主昭烈帝早就帶着關張趙三位到渡口相迎。故人再逢俱鬼雄，經歷了幾番滄海桑田，就算是昭烈帝這樣寡言的性格也不免嘮叨幾句。諸葛武侯一向認爲自己是冷靜的人，就算是現在剛經歷過南宋各位趙官家的剝削鬼神的非人行爲，見證了成吉思汗建立元朝這種重要歷史時刻心情十分複雜的時候，也是那種穩坐釣魚臺的仙人。可是，當他看到昭烈帝現在的神靈的容姿，突然就失去了理智，甚至忘記了所有理科知識。
昭烈帝現在是一副童子的樣子，看起來不超過十歲。冕服寬寬大大的，穿在他身上怎麼看都那麼不順眼，尤其是介於天子和諸侯之間這種奇怪的禮服，看得諸葛武侯覺得特別扎心。雖然宗廟上確實不可以是嗣子但是確實是稱帝了，實際上就已經是既成事實了。不管怎麼說昭烈帝又沒錯。這種衣服是個什麼意思？含沙射影咱們先主不正統嗎？關張趙三位看起來至少也有十七八，這又是怎麼要歧視咱們昭烈帝，還是說欺負咱們季漢沒鬼？不怕，咱們鬼也有，神仙也有！上天告他去！
就在諸葛武侯大腦高速運轉，已經差不多有個上達天聽穩贏不輸的完整計劃的幾分鐘內，昭烈帝一不小心踢到了一塊三閭氏留下的石頭就被裙襬絆倒就一頭栽到了池子裏，順便帶了諸葛武侯一起餵魚。
諸葛武侯披着被單，烤着關壯繆剛生起來的篝火，剝着張桓侯摘的荔枝，習慣性地就把去了核的果肉放在從北宋官家宮裏拿來的祕色瓷碗裏，裹上飴糖。趙順平把換下來的溼衣服晾在竹竿上自然風乾，又削了幾根竹籤，戳了荔枝肉給昭烈帝喫。昭烈帝喫了幾個就想起來了什麼，他拿起乾淨的毛巾給諸葛武侯擦了擦頭髮。昭烈帝似乎是不太習慣這種十歲不到的身體狀態，他忽略了自己現在和二十五歲外觀下的諸葛武侯的身高差距，再次一不小心就披着牀單把自己摔進了武侯所在的被單裏。後來，這就成了傳統。
光陰荏苒，四季輪轉之間無論人間的歲月。荔枝喫了一茬又一茬，桃花也在江水中隨波逐流。
孝懷帝回來的時候，看起來大概六十多歲。他在他孫子的熱情相邀下西出陽關，就這麼幾百年過去了也沒想着回來。直到他看到兩個趙官家抱怨塞外風大，牛羊肉不好喫塞牙，這次後知後覺，突然就覺得成都好了，想回去吧，然而天下未定鬼路不通。就這樣耽擱了近兩百年，終於在元仁宗時期跟着一個自稱是“陸放翁”的地府判官進了瞿塘關，定居酆都。就這樣又過了百來年，當年和他一起入關的那個賈衛公終於理清了官司，如今是無官一身輕。賈衛公問過孝懷喜歡什麼。孝懷說飛鷹走狗不太喜歡，樂舞雜耍也已經看膩了，總是沒什麼意思。賈衛公說，要放以前，還可以鬥蟲玩兒，現在嘛，養只促織聽聽聲兒也是有趣。後來，孝懷就學會了溜蛐蛐兒。
昭烈帝的神靈慢慢長大，最後穩定維持在十八到三十五歲之間。孝懷帝重拾了童心，一直都是十三四歲的樣子怎麼看都是個小孩兒。明正德年間的某天，孝懷帝的蛐蛐兒第一次咬了哮天犬，二郎真君立刻就來昭烈廟找諸葛武侯索賠。諸葛武侯上天述職去了，只留下昭烈帝看廟。那天，昭烈帝編了一把蒲扇，突然就變成了十三四歲時的外觀。二郎真君來的時候，正趕上諸葛武侯回廟。武侯剛跨過正殿的門檻兒就聽到昭烈帝喊着“我不是，我沒有！”聽起來語氣非常着急，情緒也很激動。武侯沒有多想，平步青雲就飄到了二郎真君面前，開始護犢子：“有什麼事就和我說吧，別爲難孩子。”
孝懷帝知道自己的養的蛐蛐兒闖禍了，他沒敢回昭烈廟，就在他孫子給他另立的山頭上住下了。那天，他聽過路的西施說二郎真君帶着哮天犬打上昭烈廟去了。陪着他的賈衛公說：“昭烈帝是你父親，禍是你闖的。咱們自家鬼不能喫虧。你帶上蛐蛐兒去幫你父皇。反正他家哮天犬咬不過我們促織。”孝懷聽了就牽着蛐蛐兒來了昭烈廟。當他看到諸葛武侯護犢子的那一幕，孝懷帝總於明白了：原來，諸葛武侯心裏只有先帝。啊，這……和我有什麼關係？孝懷帝和他的蛐蛐兒圍觀了諸葛武侯三言兩語勸走了二郎神，那樣子簡直是武二郎三拳兩腳打死個老虎，賈衛公說這叫“英明神武”。雖然不太懂，聽起來很有道理。後來，天上的神仙都管隸屬地府編制的昭烈廟叫武侯祠，碧落黃泉，唯有諸葛武侯是個不敗神話，神鬼莫測，此後無事。
