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杉林中，金面妖屍煉袖紗爲火，欲在那兩名女子周遭佈下陣法。執金環者看出她的企圖，將金環化作一隻紫金葫蘆，吸去金面妖屍袖紗所化的火焰，可惜她法力不濟，紫金葫蘆才吸四團火焰，便陰陽失調，現了裂痕。那女子正欲將金環收回，紫金葫蘆已然爆裂了。
執鐵扇者比執金環者道行稍深些，方纔見執金環者主動出擊，還叫了一聲“當心”，這會子見那紫金葫蘆炸得粉碎，反升起一絲鬥志。她使出九成真元，運在鐵扇之上，翻手一掃，那鐵扇隨即化作九條毒蛇，撲向金面妖屍。
與此同時，魑邪童子跟那一男一女也鬥得難分難解起來。男子化劍爲鏈鎖，勾着魑邪童子的左臂，與他比試煞氣，一個以陽火煞氣出擊，一個憑寒冰煞氣抵禦，各自大汗淋漓，卻誰也佔不到上風。魑邪童子右臂專門應付那手執長矛的女子。那女子將長矛煉作萬千毒釘，朝魑邪童子刺去，魑邪童子則騰出一半真元，於右掌心化出冰盾，任毒釘來自何方，他總有辦法以冰盾阻擋。眼看毒釘不傷魑邪童子分毫，那女子索性將長矛煉作兩團毒墨，朝魑邪童子面頰撒去。魑邪童子將計就計，將那毒墨吸入右掌，再運入左掌，借寒冰煞氣導向執劍男子。執長矛者見狀，自知中計，剛要出手斷開二人煞氣，那毒墨已搶先一步滲入執劍男子體內。毒墨算不得上等毒物，然而執劍男子陡然中毒，霎時間經脈受阻，一息真元提不起來，竟跌下雲頭。幸得那執矛的女子相救，他好歹撿回一條性命。
崖壁那邊，青目魈佔了些上風。三人都以內丹鬥法，險則險矣，卻比斗真元、煞氣乾脆得多。青目魈的內丹至陽至剛，與他所修鎮元訣正好相反。那兩名男子原有數百年旁門道行，又混雜了無量千機大法的數十道法門，內丹剛柔相濟，陰陽共生，按理說，這二妖與外敵鬥內丹法力，無論對方內丹是陰是陽，都該佔盡先機出對。可惜這二妖修爲不精，內丹雖無短處，亦無獨當一面的長處，遇上青目魈這道行數千年的邪魔，實在喫虧。雙方在崖壁上各自挽一根樹藤，內丹相鬥之餘，又以煞氣攻襲彼此。那崖壁雖不甚高，底下卻礁岩密佈，當真叫煞氣擊中，摔下去，不死也要廢去多年道行。所以雙方都格外小心，攻勢雖猛，卻不急於擊敗對方，仍以防爲主。
這九人鬥法之際，冥火金尊對付晚香說：“一會兒進了翠鳶閣，我會想辦法將五麝神鼎弄到手。屆時你專心破法，我自會護你。”
直到此刻，顧乘風仍不能理解冥火金尊何以急着破去五麝神鼎的法禁。畢竟五麝神鼎是仙家寶物，魔界中人拿去又有多大用處呢？他哪裏知道，五麝神鼎不同於尋常仙寶，邪魔外道憑此寶物一樣可以修煉內丹，精進魔功！事實上，五麝神鼎乃打通仙魔二界的至聖之寶，就是冥火金尊自己，對於五麝神鼎的祕密也是隻知其一不知其二的。他只知五麝神鼎需以心咒催動纔可順利驅馭，待他奪走這寶物，若能從付晚香口中探得心咒法門那便再好不過，實在不行，那便挾持蔦蘿仙子，與她共享此寶，自己也不喫虧。
冥火金尊單從經驗出發，以爲蔦蘿仙子這許多年尋覓冬青子是爲了修煉之便。只是冥火金尊老謀深算，卻忽略了一個細節：蔦蘿仙子穩坐東海魔主之位已一百餘年，起初幾十年雖也關切冬青子的所在，並無迫切之舉，直到她霸佔陰魔的武夷山，後來又棄山逃回東海，這才四處探尋冬青子的下落。若只爲修煉之便，早些年她便狠下功夫探尋冬青子了，何必耽擱那許多年？
冥火金尊有一種奇怪的自信，他因爲同蔦蘿仙子有過一段情，便以爲自己對蔦蘿仙子的脾性瞭如指掌。自信導致盲目，盲目又滋生愚蠢，其結果是：他甚至不知蔦蘿仙子體內三華運化之法同尋常妖精魔怪大不相同。尋常邪魔並無仙家罡氣，只吸取天地煞炁滋養靈體便是了。蔦蘿仙子出身仙界，入魔之初，需將大半仙家真元逆行化入經脈，沉入仙根，再吸取濁煞之炁，浸潤仙根，以化魔界靈體，少數仙家真元及先天罡氣未能逆化，只能封於大穴之中，好在並不礙事。而真正礙事的，恰好是她體內那粒元嬰珠。
本來入魔之後，元嬰珠與她體內驟增的魔元煞氣相互牴觸，遂一直沉于丹田，除了護體之效，並不能加以驅馭，無量千機大法未大成之時，也沒什麼妨礙。然而自從她得了蔽月公子的內丹，體內魔元大增，元嬰珠便時時攻襲她經脈內的煞氣。修爲越高，這兩股力量的牴觸越發顯着，長此下去，終於損了她奇經八脈。只是這損害緩慢發生，她又時時入闢陵神池修煉內丹，並無症狀顯現。若非後來霸佔陰魔的武夷山，不能時時吸取闢陵池水，以致痙攣之症發作，起先半月一次，後來每日發作，痛苦不堪，她還未能發現元嬰珠之害。也正因如此，她才放棄了辛苦搶到手的武夷山，同時下定決心破除五麝神鼎的法禁。
