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左儀說：“正是這個道理。三派合一說起來容易，真真做起來，總不能叫三派放下兩座仙山，居於一處。若維持原狀，總要有一座仙山轄領仙界，那這仙山該是我們長白山，還是丹霞山、天山呢？就算這件事容得商量，三位祖師總要分個主次出來，否則，並派又有什麼意義？然而誰主誰次，這倒成了大問題。總之，並派一事便不了了之。”
付晚香問：“可是並派一事同左姐姐所言那兩位師叔有何關係呢？”
“你有所不知。正因火辰經是合三派法門路數而創，威力雖大，於我們重明觀卻有一個致命的問題。”
“你是說，白澤觀和玄鶴宮的道人可借火辰經打通派界藩籬，屆時他派道人便可由此修習重明觀法門？”
左儀莞爾一笑，說：“付姑娘果然冰雪聰明。白澤觀和玄鶴宮的人雖不可直接修煉火辰經，然而火辰經中到底包含了三派法門的根基，一旦火辰經泄於他派，保不齊有些天資卓絕、悟性奇高的人蔘透其中奧義，找到修煉我派法門的途徑，又或者創出專破我派所有法門的招數，那便是我重明觀滅派之災了。”
“既然如此，赤焰老母當年爲何還要將火辰經授予門徒呢？”
“不瞞你說，我派諸多法門若要修得至高境界，單憑苦修是難之又難的。然而練過火辰經，到了一定火候，再反過去修煉其他法門，便可頓破關門，更上層樓。祖師婆婆所以不忍此咒失傳，也有她的不得已。”左儀說，“無論如何，火辰經是我們重明觀的命脈之所在，絕不可輕易授予外人。當然了，縱然是些不起眼的法門，作爲重明觀弟子也不該輕易授人，否則怎對得住我派先祖？”
“如此說來，不言師太竟將重明觀法門盡授那六蛟上君了？”
左儀抬眼看看月亮，道：“盡授恐怕還不至於，不過除了火辰經，本門的靈寶七絕咒、通冥大法，不言師太也授予那男子了。其實前前後後，他二人究竟見過幾回，連不辭仙姑也未確知。我想，終究是不言師太動了凡心，抵不住那六蛟上君花言巧語誘惑，才做下這等糊塗事的。”
言及此，左儀看向付晚香，繼續說：“我還記得六十八年前，我被師父領進山門，師父再三交待我仙門三忌。一忌惡念，二忌飲酒，三忌動情。惡念一出，心魔難抑，稍有不慎便會墮入魔界，前功盡棄。飲酒傷及血魄，而血魄爲真元之根，內丹之葉，爲飛昇之計，最好滴酒不沾。俗修之人若單圖法術修爲，不求飛昇，喝喝酒倒也無妨。至於動情，雖爲三忌之末，卻是最害人，最叫人防不勝防的。我們本爲父母所生，肉體凡胎，既爲凡胎，自然少不了情慾。情之所向，心之所往，其實情慾本身是無所謂好壞的。正如地上不息的河流，本身滋養農田，是生靈之福，可是河水一旦氾濫，則過猶不及了。情奢而濫，濫而亂，心亂而搖移不安，動情便在所難免。說到底，動情之防恰如治水。如鯀那般掩堵是行不通的，需順其勢而應其性，常思大禹之智。其實鯀禹治水之異正如道法至理所言，人法地、地法天、天法道、道法自然。鯀所以失敗，因他不識自然之勢；禹所以成功，因爲他順應自然，以疏代堵。天下仙門中人甚衆，修習仙門法術自然各有各的目的，卻不乏一味求術修功，而輕視悟道者。這些人總說，仙門之義在乎仙術，不在道論，實在是短視之至。”
