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凡此種種，紛繁無盡，在小九放開元神去感應那一片片樹葉時，皆印入他的元神中。這是很兇險的經歷，往往會導致見知的混亂，擁有了太多不同身份、不同人格的記憶，恐怕連自己是誰都搞不清楚了，這便意味着心神失守。
所以在進入此地之前，鬱壘和神荼纔會有所警告。在上山的這條路上，小九經歷了多少人的一生？而且每一位陰神的念頭，都不僅是它已經度完的一生，還包括回顧中種種重新的設想，一如白筐子曾經的大夢。
小九在感應這些陰神，卻不能擾動這些陰神，這也是鬱壘和神荼的要求。鬱壘和神荼在樹蔭下不現形，卻也是無處不在，他們隨時關注着小九的狀態，若有意外可及時將之“喚醒”，並護持其元神，對伯益也一樣。
伯益走了不到一小半，便主動收攝了心神，不再感應那些寄託陰神的樹葉，他已知其中的兇險。而小九並不需要鬱壘和神荼來喚醒，因爲他一起保持着清醒，也就是清明的元神，就這麼一步步向前行。
這座山若是換作平日，可能半天功夫也就走上去了，但是小九卻足足走了三個月！鬱壘和神荼就靜靜地隨行，誰也沒有開口驚動他。
走在登山的路上，偶有樹葉飄落，那便意味着寄託在葉片上的陰神消散。陰神亦有壽限，就算得機緣能凝形寄物，通常也超不過原有的陽壽，就算修行有成，只要未突破九境修爲，也不是壽元無盡，它們應該是重入輪迴託舍新生去了。小九明顯能感受到隨着落葉飄下的解脫之意。
三個月後，他終於走到了服常樹的主幹前，站在一根隆起於地表的樹根上，轉過身來道：“二位前輩，自從你們開闢度朔之山後，可有陰神超脫輪迴，難道都如我所見的落葉嗎？”
神荼解釋道：“這六百年來，我兄弟倆帶回度朔之山的陰神三千有餘，如今這樹中尚有八百一十六位陰神寄託，花謝五十餘朵，落果三枚。但迄今爲止，無人修成九境，其實我兄弟倆也想再能有一位陰神地仙爲伴，這度朔之山中也不止僅有我們二人。”
寄形於樹葉中的陰神，若是突破大成修爲，則可在葉託處開出一朵花。但到了這個境界，基本上都恢復清明瞭，往往便主動轉生而去，那花便凋謝了。若是突破了化境修爲，開花之後便可結出一枚服常果。但若不得堪破九境，最終服常果亦會落入塵埃，這也有可能是它們自己的選擇。
