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若山的打算，就是讓大家習練祖先傳下來的開山勁，不僅傳授路村人，也包括花海村的族人。兩個村落加起來共有九百多名族人，除去老弱婦孺，其中能出山作戰的精壯男子約有三百餘人，他們全部都要修習。按照若山的估算，最後能夠練成開山勁者大約能有五十人左右。
開山勁是一套祕傳功法，追求的就是遠超常人的力量。它也講究定坐行功，身心進入一種類似初境的體驗中，感應全身氣血運轉，但更重要的是平時的勤修苦練，在非常艱苦與專注的狀態下鍛鍊與打熬筋骨。
這是一種有意識的主動鍛鍊，不同於勞作中被動的消耗體力，在運動中要保持着意識清醒、仔細感知身體的變化，特別是那種新“出現”的力量。並不是所有人都能邁過這一步，大多數人就算鍛鍊一輩子，可能筋骨肌肉會比常人強悍，但是並不能練出開山勁。
假如獲得了這種力量，那麼還更高深的功法，指引修煉者運轉這種力量，反覆洗煉形骸，掌握可運轉與發動的勁力，使他人難以相信那股力量竟然是由血肉之軀發出的，修煉到極致甚至可以外放攻敵。比如有人靠牆站着，高手在另一邊出拳打在牆上，勁力可透牆而傷人。
這種功夫，被路村祖先稱爲武丁功，它是開山勁的最高境界。
在理清水這樣的大宗師看來，武丁功所呈現的身心狀態，就類似於二境九轉圓滿，但它需要常年堅持不懈的苦練，否則這種功力就會退失。而練出開山勁的功法，也類似於修士邁入初境的過程，但這並不是嚴格意義上的初境。
登天之徑八層九轉七十二階，最終的目的是長生久視。無論習練者目的是不是長生，每一層境界的身心狀態都是存在的，人們可以通過修煉去印證。而修煉開山勁看似艱苦，要付出無數的汗水和辛勞，且要常年堅持不懈，但在理清水眼中走得卻是一條捷徑。
能練成開山勁者，其中大部分人原本是邁不過初境的。也許是勤能補拙吧，也許是因爲這套祕訣所追求就是另一種目標，所以在長期而專注的艱苦習練中能得到一種類似初境的體驗，甚至進而獲得相當於二境的修爲。但這種功法修至武丁功的境界就是極限，不可能再往上突破了。
