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有魚村的祖先，當年只是爲巴國理正挑擔的僕從，清水氏的封地與他們何干？魚大殼所謂的繼承，難道是想讓國君縱僕竊其主嗎？清水氏已滅，山中各部族皆居其故地。若真要追論國中禮法。開國之君座前英雄。難道還比不上一位後世大臣的挑擔僕從嗎？就算國君要在此地新封氏號，也輪不到魚大殼吧？”
巴原上的國度，最早就是在各部落聯盟的基礎上建立的。所謂聯，就是各部融合。修建城郭、開鑿道路、對外征戰，像是被一根繩子系在一起；所謂盟，就是繩子上打的結，大家共同遵守的約定。
這種約定後來又發展成了禮法，行國事就要講究這些，凡事都要論個源頭和道理。蠻荒各部族長可能不太懂這些，但若山卻比魚大殼明白得多，這番話說得無懈可擊，就連西嶺也不得不點頭。
若山又接着說道：“西嶺大人也不必爲難。我並不是求國君要做什麼。只是今日你爲定盟之事而來，有利於山中各部，我也想盡量幫助君使大人完成使命。此事由各部族協商而定，您只需順勢而爲，爲國君做個見證。”
西嶺大人只得點頭道：“多謝山爺提醒。那我便順勢而爲，代表國君爲各部族見證，並將今日之事稟報國君。”他其實何嘗不想這樣，可是又不好直接提醒若山，魚大殼已經準備了軍陣恐怕就要動手，而這支軍陣就是有魚村在巴國的幫助下操練的。
西嶺料得不錯，魚大殼此時已站起來悄悄來到棚外，身邊有一人舉起一根綁着獸尾的長竹竿朝遠處晃了一下。谷地邊緣傳來整齊的號令與腳步聲，一支百人軍陣走了出來，他們全副武裝就在棚外的空地旁站定，無形的肅殺之氣漫延開來。
這些漁村戰士一看就經過長期嚴格操演，皆是清一色的青壯男子，分成三隊陣列。前排戰士身着堅韌的皮甲護住胸腹及大腿等要害，左手持可以支地的長木盾，右手拿着鋒銳的硬木長杆梭槍，槍尖竟然是青銅鑄成，共有三十三支。
第二排則是弓箭手，腰佩長刀手持硬弓，箭筒中皆是清一色的羽箭，也是三十三人。在他們的後面，還有一排戰士同樣手持硬弓，每人身邊都插着好幾支石尖梭槍，行動時可將索槍夾在腋下跟隨戰陣一起前進，在接近敵人時能投出梭槍攻敵。
這種經過專門操練的軍陣，遠非各部族的狩獵隊伍所能敵，烏合之衆一旦被他們衝開，往往便四散逃潰，人數再多也沒用。在軍陣之前，有三位有魚村的長老率領，此刻還多了巴原來的三位四境高手。
