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聽見北溪提出這個要求，田逍反而鬆了一口氣了。他早懷疑那些流寇就是當地人，其中也有至少三境以上的修士，萬一靈寶恰好找到這些人頭上怎麼辦？雖然這種可能性很小、哪會有那麼巧的事，但也不得不考慮。北溪與云溪這兩位修士一來到白溪村，就表明了這樣的立場，反倒說明他們和那夥流寇應該沒什麼關係。
北溪提出的第二條件，就是要先拿到報酬。因爲萬一白溪村最終不敵，族人們四散潰亡，北溪與云溪恐怕自己也得逃命，又到哪裏去找白溪英要報酬呢？這是醜話說在前頭。
白溪英聞言面露爲難之色，而北溪又說道：“族長，您不會是拿不出來吧？我與云溪老弟在城廓中修煉多年，如今我已是一名四境修士，我們兩人也還沒有順手的法器呢，你小小一位村寨族長，怎會拿得出這麼多法寶？”
白溪虹答道：“那是祖上所留，我的祖父曾是一名五境修士，身爲飛虹城城主六十年！……我們既然做出了承諾，又怎會拿不出東西？”
北溪一攤雙手：“既然如此，那就更應該讓我們先拿到法器了。戰鬥時不用，難道還要等到事後再取嗎？”
這話也有道理，修士與人鬥法，多半的威力都體現在法寶上。就算三境修士尚無御器之功，能使用更加鋒銳的飛刀飛劍，威力也會更爲強大。既然白溪英家有這些東西，幹嘛不先拿出來讓這些高人在戰鬥中使用呢？
這時靈寶開口道：“尚未出力助人，卻先索取重謝，這確實不合情理。但在戰鬥之時，手中有更強大的武器也是更好。白溪族長，我看這樣吧，你將答謝的東西都拿出來，大家先拿一半的報酬，根據自己所需挑選。
比如北溪先生。便先挑一件趁手的法器。而我嘛，只有區區二境修爲，也發揮不了法器的妙用，就先挑兩件最適合作戰的寶具。”
