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二境九轉圓滿，延伸神識彷彿能夠感觸萬物，但這只是“觸”還不是“動”，就差一步沒邁過去。虎娃應該恭喜靈寶，他在定境中已感受到芸芸萬物對身心的觸動，等於邁出了一隻腳；同時也要提醒他，另一隻腳被絆住了。
經過長期的修煉，功夫到了地步，靈寶的身心感應與反應已極其敏銳，但在修煉中用意卻偏了，就像生火煮東西，火候不對。
落葉之聲如奔雷滾滾，但落葉本身並非驚雷。這是 “由形入神”的徵兆，尋常的五官是不可能將落葉聽成雷聲的。靈寶只專注於今天的修爲，卻忽略了初境的根基，這時需體會的並非是雷聲，而要體會究竟是“什麼”聽見了那滾滾驚雷？
這種困擾如果解決不了，就無法再修煉下去，修爲甚至會退失。就算能夠解決，也可能有不同的結果。
靈寶先修成開山勁，然後再邁入初境得以修煉。開山勁的修煉講究堅忍不拔，所以靈寶遭遇困擾時仍能面對與堅持。假如他修煉得法，將外物對身心的觸動攝入形神，從而成爲一種可以外發的勁力，似乎也可以無窮無盡的修煉下去。
開山勁修煉到最後，勁力外吐甚至可以一拳擊倒十餘丈外的對手，這已是驚世駭俗的神力了，世上估計沒幾個人能練到這種程度。但它仍是二境之功，哪怕憑修爲能戰勝很多三境修士，也並非境界上超越。
虎娃說到這裏，伸手虛斬一擊。兩丈外靈寶的頭頂上方，土牆上被斬出了一道深深的痕跡，就像被刀劈出的一般。能將開山勁中的武丁功練到這個程度，其實也就相當於修士的法力了。
可是武丁功的“法力”再強，也是以開山勁爲根基，走這條道路只能到二境爲止，除非另有印證。比如虎娃隔空揮手在牆上斬了這一道痕跡。倒不是因爲他修煉了武丁功多少年，而是他的修爲境界已更高，運用這種手段時就更加高明。
但假如不用武丁功呢，人又如何做到這一點？
