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虎娃來到彭山禁地的第十天，國君後廩到了。這位國君並沒有乘坐車馬，尋常車馬也無法穿行山野到達這裏，他是乘坐步輦而來。
所謂步輦，下面有擡槓，人坐在上面可由僕從抬着行走。講究點的，可以在上方張一柄傘蓋遮陽擋雨，更講究的點的，傘蓋四周垂着紗簾將人遮住，還可防飛蟲避風吹。
國君的步輦當然是最講究的，就像一輛華貴的帶蓬馬車，只是沒有用馬拉，而是由四名壯漢抬着。抬步輦的四名壯漢則更不簡單，竟是巴室國中鎮東、鎮南、鎮西、鎮北四位大將軍。以這四人的功夫，扛着步輦跋山涉水亦如履平地，不會讓國君感到絲毫不適。
步輦後面還跟着兩個人，一位是巴室國的工正大人伯勞，其人擁有六境修爲，也是國中有名的前輩高手。另一人是巴室國的一位六境國工長齡先生，擅長療傷施救之道，前不久被請到國都調治國君的身體，他一直就沒有再離開，此刻也跟隨國君來到彭山禁地。
國君身邊只有這六人隨行，大隊人馬還遠遠地跟在後面，但也不需要別人保護了。
禁地中的衆修士以及軍陣戰士，一下子見到這麼多大人物，感覺頗有些受寵若驚啊。國君自不必提，工正伯勞大人在巴室國也是德高望重，擔任這個辛勞的要職已有二十餘年，就是在工正任上突破了六境修爲。
一般修士突破六境之後，便如閒雲野鶴般極少親自打理俗務，更別提在國中正式任職、處置繁忙的公務了，接受一個國工的虛銜，偶爾出手做些事情，已經算很給面子。
除非就是一直由國家培養，在履職的過程中修煉，突破六境後纔可能繼續擔任國中司職，但一般都不會再留任太長時間。伯勞大人便是這種情況。可他突破六境已有三年，仍然出任巴室國的工正。
至於另一名六境國工長齡，早年曾遍遊巴原各地，專研煉藥之道。亦擅長爲人調治傷病。十年前其人破六境修爲，便在巴室國中建立清修洞府，並找了一批傳人在門下受教，號稱長齡門，隱然已是一派宗主的身份。
