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接下來的日子裏,虎娃也研究了主峯上的三十六幅摩崖石刻。他每天就繞着那條蜿蜒的環山道路行走,在行走中感悟天地間的氣息與自行形神的交融共鳴,這也是五境中的修煉,見到哪面石刻前沒人。他便過去坐下感悟那御神之念。
主峯上的衆多摩崖石刻,有一半傳授的都是御劍之術,難易深淺不一,修爲境界與資質悟性不同的弟子,能解讀的御神之念亦各不相同,各人的感悟與收穫差異當然就更大了。
虎娃印證了自己的一個想法,武夫丘上的劍術,果然要在突破三境後結合武丁功的勁力施展,每層修爲境界都有更玄妙的演化,比如北刀氏大將軍曾展示的刀法。在他登上主峯之前。於砍柴峯閉關修煉時就已經悟出了這門劍術,如今又有這麼多詳盡的講授,能掌握得更加精深。
除了御劍之術。主峯上還有十來幅石刻是講授煉器的,最主要的是煉劍。弟子想感應到那些御神之念,有三幅石刻須有三境修爲、另外七幅須有四境修爲。用那冷劍杉的葉子煉製寶器或法器飛劍、甚至成套的劍陣法寶,石刻中都有傳授。
在虎娃看到這些石壁之前,他已經將那特異劍葉與石頭蛋合煉爲全新的天材地寶了。而武夫丘上歷代高人專研的煉劍之術,又給了虎娃更多的啓發。
只有一面石刻提到了劍陣,但御神之念講授的並不是一名修士如何祭出法器演化劍陣,而是多名弟子各持寶劍佈陣。
這一天,虎娃在祖師殿前的那片廣場上恰好看見衆師兄演練劍陣。站在一旁指點的就是金榕師叔。而這九名正傳弟子並非修士,他們登上主峯後尚未邁入初境得以修煉祕法。
武夫丘上連雜役弟子在內共有三百餘人。而有資格行走於主峯者,除了諸位尊長之外。有六十餘名正傳弟子。能登上主峯者,其中可成功邁入初境的人往往會超過半數,但也並非所有人都一定能成爲修士。