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劍煞所謂的“獨門絕技”磨刀功，具體的說，就是如何將武夫石殼以法力反覆祭煉，最終煉化成一種堅韌無比的寶器。並非是煉製法器就是製作寶器，而且這寶器沒什麼別的妙用威力，就是特別地鋒利耐磨。
劍煞年輕時也不知調皮犯了什麼錯，師尊罰他用武夫石殼煉製一百把砍柴的斧子，就是下山賣給普通人用的。但師尊要求每一柄斧頭都要極爲耐用，砍木頭自不必說了，就連砍石頭都不許崩缺口！
這其實就是反覆凝鍊武夫石殼，使其物性堅韌至極，最終卻讓劍煞琢磨出一門所謂的絕技來，如今傳給了虎娃，也算是意思一番。
但虎娃得到這門“絕技”傳承之所以會發愣，不是因爲它算不上什麼了不得的神通，而是五百年前肯定有人也練過、並以之打造器物。路村中有一柄開山斧，是路村人的祖先路武丁當年帶回蠻荒的，虎娃曾用那柄斧子劈削山崖、鑿出了百丈山路，那件寶器斧頭就是用類似的手法打造的，只是其材質並非武夫石殼。
看來天下各類所謂的神通祕法，皆與一條本源大道諳合，而人們所能看到的不是大道本身，而是平常時萬事萬物的演變、修煉中層層境界的演化。五百年前與五百年後，都有人領悟與掌握了同樣的打造寶器之法，首先是因爲這種方法本已存在。
拜師、賜器等儀式結束之後，少務塵世提出了出師離山的請求。這種事情在武夫丘上也是第一次發生，他這纔剛剛拜師呢，轉眼就要出師離山了？
武夫丘並不禁止弟子離山，衆人上山只是拜師學藝的，並非爲奴爲僕。修行宗門是一種傳承關係而非人身依附關係。弟子在山中學藝就要求守武夫丘的規矩，想離山也可隨時離開，擁有武夫丘弟子的身份。在山外也需守護武夫丘的門規。
只有真正的清修之士，纔會不問世事終身只在山中修煉。有很多弟子塵緣未斷。或世間仍有許多俗務需要處置，也會帶藝下山、不會終老於武夫丘上。
但一名正傳弟子剛剛登上主峯不久，又能拜宗主劍煞爲師，至少要潛心修煉幾年，這可是他人夢寐以求的機緣，沒有人會像少務這麼做。但少務的身份特殊，而且他出師離山的原因衆人皆心知肚明，劍煞也沒多說什麼。只是又給予了一番勉勵。
