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在王宮前的廣場中央，有一個巨大的祭壇，那是鹽兆建國之後所修建的祭神之所，也是當年的巴國、如今的巴室國每年舉行國祭的地方。鹽兆當年祭的是太昊天帝，而如今的鹽兆本人，也成了巴原上的國祭之神。
環繞着祭壇周圍，有九根合抱粗、數丈高的柱子。此柱是木製，竟已被祭煉成法器，亦是鹽兆五百年前所立，上面雕繪着雲氣、飛龍、蟠枝、仙果、鸞鳥等圖案。感其氣息，竟像九株參天巨樹，但枝椏纏繞化成了柱子，樹上的飛龍、鸞鳥、枝葉、花果都成了柱身上的圖案。
每根柱子的頂端，都戴着一個醒目的青銅面具，從遠處望去，彷彿這些柱子亦是一具具奇異的人身，長着奇異的臉龐。九副面具神情各異，有的面目猙獰、有的帶着微笑、有的雙眼突出、有的雙耳如翅、有的巨嘴佔了半張臉、有的眉心飛出一道雲霞……
在這種地方，虎娃也不好展開神識中法力去擾動什麼，但隱約感覺這祭壇與九根巨柱彷彿是某種陣法。他正在納悶間，元神中突然聽見了長齡先生的聲音——
“這座祭壇和九根巨柱是當年鹽兆所建，就算在百年前的內亂之時，也無人敢損毀。它是巴原立國的象徵，也是每年舉行國祭的場所，其陣法只在國君禪位的典禮上纔會開啓。這九根柱子名叫扶桑、又稱建木。
它們當然不是真正的神樹建木，而是鹽兆根據傳說所立。巴國宗室是太昊天帝的部族後人，當年進入巴原既是爲了逃離戰禍，也是爲了在祖先的指引下尋找一片生息樂土，更是爲了尋找太昊遺蹟。
傳說太昊天帝當年開闢帝鄉神土，並於都廣之野立建木爲登天之梯。沿建木攀援而上、即可長生成仙。太昊遺蹟飄渺難尋，鹽兆在此地立祭壇模擬建木，告知後人所謂都廣之野。便在世人立足的腳下。”
長齡先生坐在前面那輛車中，以神唸對虎娃說話。他清楚虎娃見到這王宮前的祭壇以及九根木柱，心中定會有疑問，便將自己所知告訴了虎娃。
虎娃當然早就聽過建木的傳說，其實山神理清水爲巴國理正之時，也經常從這片廣場邊走過。山神對虎娃講述這傳說時，也談了自己的理解——所謂登天之建木，指的應就是八境九轉七十二階登天之徑。
