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朝中羣臣對真相大多心知肚明，這當然是北刀氏乾的。不用北刀氏將軍親自動手，只要授意看押的軍士製造一點事情就行，仲覽等人想不出意外都難，否則爲何要仲覽去爬樹、要谷良與會良攀援高崖去採藥？
仲覽與谷良也就罷了，而會良可是一名四境修士，哪有那麼容易失足摔死、臨死前還拉了谷良一把？但是，他摔不死也得死！
北刀氏這回又捅了一個大簍子，國君的命令，只是將三位公子押往彭山禁地懲戒，並沒說要他們的命。而以這三人的身份，就算是受懲處也不能出這種意外。就算查不出是北刀氏故意動手，但他的失職之罪肯定逃不了。
消息報到國都，朝會之時，羣臣商議的就是此事，重點討論——北刀氏該不該罰？有意思的是，北刀氏的責任是顯而易見的，國君對此也毫無異議，卻沒有人主動開口進言——該怎樣處罰北刀氏？大家都望着國君呢。
少務也提接這茬，而是環顧羣臣道：“關於彭山禁地之事，諸位還有什麼要說的嗎？”
誰也沒有料到，曾被北刀氏追到家裏揍了一頓採風大人，卻率先挺身而出，大義凜然地爲北刀氏辯解。採風大人掌管國中各地風聞，他當衆說了幾件事情——
其一，仲覽等人的意外雖然太過離奇巧合，但正因爲如此，民衆紛紛議論，他們是被後廩特意帶走的！就算是北刀氏把人弄死了，那也是先君後廩託他之手。這種議論並非不可思議，巴原上至國君下到普通村寨居民，全是信奉神靈的。某種意義上說，逝去的祖先也是神靈。
其二，當初先君後廩決定將三位公子押往彭山禁地服役時，國中多有義士激忿，認爲這三人該死、紛紛表示恨不能手刃國賊，且紛紛感嘆先君與新君太過仁慈了。如今民間雖有風傳，說是北刀氏弄死了三位公子，但大家紛紛表示，加入真是這樣，北刀氏幹得好！
如今並無憑據能證明這些意外一定是北刀氏所爲，而北刀氏確有看管不嚴之責，但若因此重罰，恐與民願不符！
採風大人最後提到了“民願”，君臣都不得不重視，於是大家紛紛附議採風大人之言。尤其是那些前幾年與仲覽、會良有過結交往來的大人們，此刻更是堅決表示不應處罰北刀氏，看他們激動的樣子，就差進言國君封賞北刀氏了。
