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高人或可用神念心印傳授弟子,但能做到這一點的人實在太少了,對傳人的要求也很高。普通的人元神不清明,腦海中若被印入過於龐雜的神念信息,不僅解讀不了,且會引起神智錯亂。
巴國自古就有學宮,傳承了三百多年,如今也徹底斷了。當年先生們教弟子的東西,只能再去找那些弟子的後裔一一零散求教,且已無法窺見其原貌。而倉頡先生造字,像物之形、會事之意,可爲言之文,傳承萬載不絕。
所以虎娃認爲,若巴國再立學宮,第一步就要先教百姓習字。至於原先學宮被世人最看重的作用——指點百姓子弟邁入初境得以修煉,虎娃反倒認爲是次要的。
神通祕法傳承,本就是各大修煉宗門的事情,就算是在學宮內進行,也改變不了其獨特的傳承方式,只不過又在學宮內形成了各宗門的派系。但虎娃也表示,若將來有一天巴國學宮復立,他倒不介意也學宮中公開講授大道本源之悟,不過至少要等他突破六境修爲後。
對於虎娃的提議,少務皆點頭表示贊同。但虎娃所說的這些如今也無法落實,比如倉頡與候岡這對師徒如今還不知在何處呢,只知他們在一年多以前曾打算去北荒的山水城。
少務就算有心延請倉煞,也要等到他一統巴原有望、並將學宮辦出規模氣像來,而這絕不是一兩年內能辦到的事情。
學宮的地位說起來很重要,但相比國中的其他事情,恢復學宮又顯得不是那麼迫切與完全有必要。巴原分裂成五國之後的百餘年,各國都沒有再立學宮,不也是都這麼過來了嗎?若是想一統巴原,誰都明白整頓兵備纔是眼下最要緊的國事。
所以恢復學宮、延請虎娃擔任學正。實際上只是一種籠絡的方式,就算能夠落實,也不是眼下這兩年的事情。這也是後廩生前給少務的建議。虎娃是少務必須籠絡的,但同時也很難安排的一個人。