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既然對方問了，羊寒靈就得回答。但這位六境妖修卻有些不知所措，愣了那麼片刻。此事前後因由很複雜，想完全解釋清楚，三言兩語是不可能的，最好是用神念。但她根本就不知道對方在何處，這神念又能發給誰呢？
高手不愧是高手，羊寒靈隨即就露出了恍然之色，將一道神念印入了半空盤旋的風中。這是她從未施展過的手段。賦予天地萬物神念信息，便是七境以上修爲才能掌握的御神之念。而此時這陣風顯然是御神之風，這是一種大神通境界，並不在於所施展的法力有多強。
羊寒靈藉助了對方的神通，使這盤旋的風夜帶上了自己的神念，心中隱約竟有一絲明悟。修爲到了她這種地步，對更高境界的探索已異常艱難，因爲他們平常已很難碰到比自己更高明的人了，哪怕有一點境界上的點撥，都是異常寶貴的。
領教自己從未見過的大神通境界。並施展神通去模擬感悟，這也是一種被點化的機緣。羊寒靈不知自己將神念發送給誰了，卻清楚只要是這陣風吹過的地方、只要是有本事清晰解讀神唸的人。都可以聽見她對今日之事的詳細解釋，當然也包括站在不遠處的虎娃。
……
在帛室國南境與蠻荒羣山交界之處，有一條山脈與西界山一樣、走勢也是由東向西，它不算太大，只有百里之長，也不算太高，山勢卻十分陡峭。假如從遠處的高空望去，它就像從蠻荒羣山中崩落到巴原邊緣一片狹長的巨大尖石，被當地人稱爲橫連山。
在橫連山與南荒之間。也分佈着一些部族村寨，由於橫連山的阻擋。他們與巴原上其他部族的交流比較困難，需要繞過山脈走很遠的路途。因此生活在相對封閉的狀態下。羊寒靈當然不可能生來就是山神，她只是橫連山上南坡的一隻巖羚，開啓靈智自悟修煉成妖。
橫連山一帶的部族當然也信奉山神，每個部族中都有祭壇，人們在每個季節都會舉行祭奉山神的儀式，以冬祭最爲隆重。這種情況在巴原上很普遍，越是偏僻落後的地方，人們對神靈的信奉就越爲虔誠。祭神當然要有祭品，人們拿出的都是村寨中最好的東西。
有的祭品在儀式結束後，祭司便以神賜的名義分給族人食用，這其實和巴國都城中的國祭是差不多的情況，國祭的形式本就源自於原始古樸的傳統。
