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芮川不認爲自己這麼做是叛亂，而是爲了鄭室國好。可惜這場政變失敗了，他原本暗中聯絡了在國都的軍中親信，等他一入城便順勢起事逼宮。不料其手下並沒有拿下興竹，國都中來了一位高人坐鎮，便是英竹嶺的宗主英竹先生。
芮川手下的將領謀事不密，提前被興竹察知風聲，興竹還請來了自家師尊英竹先生，這場政變還沒來得及發動，就鎮壓下去了。芮川見勢不妙孤身逃走、不知去向，但他的親信和家眷皆被斬殺。
鄭室國雖平定了內亂，但解決不了外患。巴室國的大軍自北向南，帛室國的大軍自東向西，都已經殺到了離國都不遠的位置。這時鄭室國中又發動了另一場平靜而成功的政變，是由英竹先生親手安排的——鄭股禪位、另立新君。
新君當然也姓鄭，名泓竹，是鄭股之弟，亦是英竹先生最後一位親傳弟子。鄭股想不退位都不行，英竹先生來到國都，幫助兵正興竹平定芮川的未遂政變後，已經完全把持了鄭室國的大權。而鄭室國從朝中羣臣到國中萬民，如今皆認爲鄭股是禍國之君，不能繼續在位了。
新君泓竹與兵正興竹一樣，都是英竹先生的弟子，連他們的名字都是英竹先生給起的。泓竹自幼就被送到英竹嶺修煉，在英竹先生的指點下，如今已有五境九轉修爲。他是一名典型的修士，常年在英竹嶺中清修，偶爾行遊巴原各地，對城廓以及朝中俗事並不過問，做夢也沒想到自己有一天能成爲國君。他繼位之後，一切國事更由英竹先生做主。
英竹先生及時廢掉鄭股，當然是爲了挽回民心、平息衆怒。假如鄭股被斬，巴室國與帛室國繼續攻伐也失去了大義上的藉口。可是鄭室國也不好直接這麼幹，因此表面上並不是鄭股被廢，而他主動禪位的。未完待續
