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若是少務成爲一統巴原之君，未來的巴原上將會流傳他當年的事蹟：那把鋒芒閃爍斧頭是巴君少務當年在武夫丘上親手打造，於百川城之會的比鬥時，突然化爲一件法寶助他獲勝。至於另外兩把佈滿裂紋的石斧，也見證了當日那場比鬥是多麼地驚心動魄與艱辛無比。
後人祭祀少務時，擺上這麼三把斧頭，便是在無聲地訴說着那段歷史與少務的功業。所以它們絕對可以成爲傳國之器，且是屬於少務本人的傳國之器，對巴室國或將來的巴國而言，甚至比器物庫中收藏的那些神器都更加重要。
……
一個時辰之後，五位國君與各自的助手又走出營地來到空地中央，不論是運功涵養還是服用了什麼恢復神氣的靈藥，此刻又都顯得精神煥發。少務的神情很輕鬆，站在那裏氣定神閒，他已經連續兩場比鬥第一，這讓其他四位國君倍感壓力。
其實比鬥能否勝出只是一方面，五位國君中註定只能推選出一位族長，更重要的是在比鬥中的表現以及建立的威望，身爲人君者是必須要考慮的。假如讓少務再連續贏下去，重要的不僅是族長之爭，而是他在巴原上恐將享有遠超其他四位國君的威望了。
第四場比鬥是“撿谷”，由孟盈丘宗主命煞主持，這位高人飛到了江面上空，神情不再像平時那麼慵懶。但就算她很嚴肅時。人們仍然能感受到那種幾乎無法抗拒的媚意吸引。世間女子動人之美，恐怕莫過於命煞了——在場衆人多同此感。
那邊雲臺上的善吒妖王，懷中的兩位女妖雖然千嬌百媚。帶着撩人的挑逗氣息，可若是與命煞一比，根本就沒人會正眼注意她們。
不提衆人是何觀感，命煞嬌聲開口道：“這第四場比鬥，方纔白煞宗主已說得清楚，就是將混在雜物中的穀粒分揀出來，但想分出高下卻不好判斷。既然由本座主持。那我再給它加點難度，在此香點完的時間內。誰能分撿得最乾淨，便是獲勝。與方纔的伐木不同，諸位不必一味求快，更求精細。”
