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孟日大師的朵帳裏,三位尚階機械大師每人手捧一個石晶石杯子,喝着剛泡好的雪樹茶。雪樹茶的數量少,只有寨拉穆部落由泰拉逽挑選出的幾個人會製茶,都是作爲雪季營養補充的重要物資,所以根本不會“出口”。寨拉穆部落也會跟另外4個部落收購雪樹葉子,但也都作爲內銷了。另外4個部落用成本價出售雪樹葉子給寨拉穆部落,再以低廉的價格買回雪樹茶,也是當成寶貝一樣,輕易不會賣出去。也因此,想要喝雪樹茶,只能來亞罕。奧拉大公願意大價錢買一份回去,也是心知現在在亞罕以外買不到。
三位上了年紀的大師也都愛喝雪樹茶,烏雲琪大師尤愛奶茶。穆仲夏現在顧不上招待威尼大部的機械師,不過卻把自己的一部分機械學筆記拿了出來,給三位大師點評也好,給三位大師參考也好。在三位尚階機械師面前,穆仲夏一直以來都很謙虛。雖然他製作出的新型術法物品,連伊甸的冕階機械師都格外的看(忌)重(憚),他也並不認爲自己的實力就真的超越了這些大師,他不過是佔了一個兩世經驗的光。
三位大師現在一邊喝着茶,一邊就是在研究穆仲夏的機械學筆記。烏雲琪大師再一次感慨:“薩默哈尼留在亞罕,真是委屈了。”
寶都圖大師則中肯地說:“以薩默哈尼的天賦,留在亞罕纔是最安全的。”
孟日大師是唯一一個清楚齊德沙和穆仲夏關係的人——當然是塔琪蘭透露的——他道:“薩默哈尼現在‘只是’高階機械師,待日後他成爲冕階,有些人自然會收斂些。”
在座的三人無一不相信穆仲夏日後會成爲冕階機械師,時間早晚的問題。烏雲琪這時候又說了一件事:“這次帶來的人,有的還是浮躁了些。”
威尼大部的機械師比之伊甸再弱勢,那也是機械師。在威尼大部都是人人捧着的。這次能跟着三位大師來到亞罕,不僅是自身實力的問題,更是臉面的問題。來之前,大家都做過一番心理建設,亞罕很艱苦,雪季非常冷。可來到這裏後,他們一個個發現,所做的心理建設根本不管用!他們根本想不到亞罕竟然是這麼艱苦!這些年輕的機械師,只有情趣的時候會住個帳篷,誰會把帳篷當日常的住處來用。可來到亞罕,一眼望去都是帳篷,哪怕朶帳要比帳篷大,比帳篷結實,那也是帳篷!更不要說其他生活和飲食的不習慣。嶼;汐;獨;家。
穆仲夏自己是離不開蔬菜水果,所以才建了種植朶帳。現在頭領部落諸如繆什卡、泰拉逽、泰瑟爾他們每天也有蔬菜供應,但還是少數。大部分的帝瑪塔人還是原有的飲食。孟日大師他們過來,也會每天給他們提供一定數量的蔬菜,水果要看暖房有沒有結果,不是每天都能喫到。其餘隨同的,也只有少量的供應。對於養尊處優的機械師來說,自然是受不了了。
孟日、烏雲琪和寶都圖大師把這些都看在了眼裏,但他們誰也沒有訓斥或教育這些年輕的機械師。三位大師看的不是眼下,是長遠。他們這次帶來的30名機械師,最終真的能留下,能被穆仲夏看上願意傾心去教的,纔是他們需要重點去栽培的。大浪淘沙,30個人裏哪怕最終只能留下5、6個,待他們成長起來,對威尼大部的機械學來說,就是一筆寶貴的財富。像查干特這樣的執事過來,其實也是保駕護航。他們已經沒有再進一步的可能了,只能把希望放在這30個人中的其中幾個人身上。威尼大部急切地需要一位冕階的機械師。
孟日道:“我已經和薩默哈尼通過氣了,雪季過後,不合格的會全部被送回去。”