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餘慈來得晚，輪不着好位子，倒是進門的時候頗爲顯眼，被昂首四顧的匡言啓發現。兩人目光對上，餘慈勾起嘴角，匡言啓一愣，回肘撞了下同伴，金川抬眼，而此時，餘慈已經低頭去找位置，直接把二人忽視掉了。
兩個年輕人臉色都不好看，可這個時候，殿中諸人翹首以盼的宗門仙長正從側殿轉出來，一下子便吸引了所有人的目光。餘慈在最靠近殿門處找到了位子，盤膝坐好後，也抬眼打量。
轉出來的是一個身量瘦高的道士，昨日聽過寶光介紹，此人名叫解良，乃是山門排名前二十的高手，已經進入那傳說中的步虛境界，可以踏空蹈虛，飛行絕跡。
其實餘慈對步虛修士還缺乏直觀的印象。
按照葉途的理論，步虛境界是“羽化脫蛻”之始，從此境界起，修士超越還丹水準，已經可以不依靠外物，遨遊於天際，到火候深處，甚至可以飛至九霄雲外，去那無邊廣大的“九天外域”接引天地至清至純的“玄真之英”，淬鍊“真形”。
而所謂“真形”，也就是修士長生不滅的肉身基礎，淬鍊完滿，便可打破時間和衰老的捆縛，駐顏長青，甚至萬劫不壞的地步。
在這個境界上，步虛修士的神魂層次，也由“陰神”向“陽神”轉化。但這一點，葉途所在的宗門並不看重，所以也就語焉不詳。
此時，餘慈對步虛修士的印象也僅有兩個：飛行絕跡、真形法體，僅此而已。
當然，在天裂谷下見到的鬼獸與那雙頭四臂的妖魔，看起來也有步虛的層次，但妖魔與修士畢竟不同，沒有什麼可比性。
