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“氣通天真，獨具其神，可爲符。
“竅竅相通而靈光煥然，符成矣。”
毫無起伏地列出三句話，解仙長便又停了下來，似乎是留給衆人思考的時間。
餘慈聽得入神。這三句話，他並不陌生。
在《上清聚玄星樞祕授符經》的全書總綱內，便有此言論，幾乎一字不差。但之前可沒有人會把這三句話單獨抽出來，並以這種秩序排列。
便是餘慈基礎再差，也能聽出來，這三句話，分明是以一種遞進的關係排列，使得本來模糊的含義變得清晰起來。三句中，第一句是說“何者爲符”，第二句是說“符之關鍵在何處”，而第三句則是談及“應該如何畫符”。
明白了這個，餘慈的思維便有些發散。《上清聚玄星樞祕授符經》中那些熟極而流的句子，一個個的好像都活了過來，在眼前飛舞，但事實上是圍繞着那三句話，重新排列。
這是一個非常奇妙的文字和思維重組的過程。
是的，對餘慈來說，那三個“論符”的句子，真正的價值不在其本身，而在於它們體現出來的鮮明的層次性，以及簡明扼要、提綱挈領的作用。
