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解良還是搖頭：“仙路求索，機緣第一。宗門設立同德堂，對內是給宗門弟子彼此交流的機會，擴大各人的接觸面，使咱們多一些觸發機緣的機會；對外也是給苦求長生之輩一個進身的機緣，但也僅是機緣而已。
“宗門擇選弟子，何等慎重。除機緣外，悟性、根骨、德行無不兼備。而你借同德堂選上來的那些外室弟子，大多人一開始便想錯了，他們多爲外物所惑，錙銖必較，認爲有了善功，便能一步步走上去，卻不知道善功本身全無價值，通過善功換取的資源也不是修行的目的，一步錯，步步錯，實是可惜。
“他們陷在裏面，不得超脫，是他們見識不到，悟性不足，還有情有可原，而若師兄你也陪着陷進去，甚至從頭便給他們誤導，何其荒唐？便如你力薦這弟子，前面想法很是不錯，但最後那說法，恐怕也是你灌輸進去的吧！”
於舟只是冷笑：“我知道你對同德堂意見大，可宗門道德、學理、戒律、實證四部法門，均可得道，這是老祖宗們驗證了的。同德堂是實證一部最關鍵之物，你要否了它，且對方師叔祖說去。”
解良脣線下抿，這已算是他今日最明顯的表情了：“實證部走的是以力證道的路子，恨不能將一切量化，但最終迎劫破關之時，還是要回到煉心上來。就如師兄你，這些年來，爲助你攻破‘駐形關’，宗門不但允許你遍鑑各祕傳丹訣，連‘飛羽藏形登天法’都破例傳給你了，只盼你再有精進，可直至此刻，你仍困於自限之樊籠，每日裏自怨自艾，這難道也是資源的問題？”
所謂駐形關，就是還丹修士三百年的壽命大限，乃是非常著名的修行關口，連餘慈這半桶水都有所耳聞。
其實聽了這麼久，雖說餘慈不明白道德、學理、戒律、實證這四部法門究竟是什麼個意思，但心裏對解良的說法，認同感還要更多些。只是他也覺得這位仙長說話的技巧實在太糟糕，雖是明擺着的好心，可句句都戳向於舟痛處，這不是在勸說，而是在吵架了！
果然，於舟的面色變得很難看。
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