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遠比大梁世界中的道法傳承更加全面,更加玄奇。
甚至陳季川從大梁世界中學來的道法,在此世都可以找到傳承根源。
“如‘太陰煉形法’,出自《高上月宮太陰元君孝道仙王金華黃素書》,講究道德倫理,與此世‘淨明忠孝道’教義如出一轍。”
“如‘五鬼陰兵法’,豢養五鬼陰兵,其法重陰,以令旗調兵遣將,當中和合,迷合,調魂,驅魂,鎖魂等術,都是要用到兵將才能辦到。而此世‘陰山派’,正是五鬼術法運用之鼻祖。”
“至於‘陳祖四十八法’,當中糅雜了不少法脈術法,如‘九牛造法’、‘煮飯煮肉法咒’等,大多都是出自‘匠人法教’。在生產力低下的時代匠人不會法,幹活時被人使壞,又或是幹完活兒別人使壞,你就拿不到錢。於是就有匠人習法,一來防身,二來討錢。因此這‘匠人法’裏面有太多的整人法術,如‘滑油山’、‘鐵圍城’等。但畢竟僅是爲了生計,哪怕後來一代代完善、研究,但‘匠人法’說到底依舊都是些較爲粗淺的法術。”
陳季川將自身所學梳理一番,與此世繁多的法術對照相較,這才發現有多淺陋。
除了‘太陰煉形法’還算不錯,以及圓光術、剪紙成兵法等被強化後的法術之外,其他的相較起來,多有不如。
“這樣的話,在此世倒是可以成體系的鑽研一番道法。”
“將一身雜門小派的法術更新換代。”
陳季川心中盤算着。