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“……”
原來在這個世界，修儒家和修法家，都有着某種無形的桎梏。
法家是客觀不讓修，修法家會得罪許多權貴，遇到來自外部的阻礙。
儒家是主觀修不了，一段時間保持本心很容易，但一輩子保持本心很難，尤其是進了官場，面對形形色色的誘惑，又有幾個人能保持純粹的本心？
修身、齊家、治國、平天下是儒家弟子最崇高的理想，理想很豐滿，現實很骨感，天天唸叨這些句子的人，一旦進入官場，成爲既得利益者，就很難再回到當初。
表現在修爲上，就是停滯不前，甚至大幅倒退。
別家越修越強，儒家倒是越修越弱了。
不過，作爲進入的官場的敲門磚，儒家即便是越修越弱，也仍然有無數人趨之若鶩。
吳管家感嘆說道：“武道第五境，不算稀奇，但將浩然真氣修行到第五境，卻是能成爲大儒，受萬人敬仰，可惜這樣的人，整個大夏也沒有幾位，就連第四境也少之又少……”
李諾心中暗道，儒家和法家，雖然算是諸家中很厲害的了，但修行條件卻如此苛刻，和武道相比沒有多少競爭力，怎麼可能不沒落？
