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第三个说法，徐福东渡到了如今的东瀛或者琉球群岛，如今在东瀛倒是很多这种说法，比如明初，日本和尚空海到南京，向明太祖献诗，提到“熊野蜂前徐福祠”。
清末驻日公使黎庶昌、黄遒宪等人，都参观了徐福墓，并诗文题记。而徐松石在《日本民族的渊源》中说，战国先秦时期，中国东南沿海民众大量往日本移民，徐福率领的童男童女是其中一队！
甚至在歌乐山等等都有很多纪念徐福的宗祠以及遗址都能说明一切。
也就是当时徐福去了东瀛，但是某种原因留了下来等等。
这个范青阳前世曾经去研究过，感觉也不可信。
毕竟后世中日交流非常频繁，从大唐开始，就有日国遣唐使不断来朝，凭借他们的小聪明，杜撰一些跟唐朝有关系的遗址来拉拢关系，是完全可能的。
当时的东瀛可是全盘学习唐朝文化，如今东瀛各地的唐朝文化痕迹依旧非常浓重的。
鬼鲛岛跟徐福有什么必然的联系，甚至让周贵都不惜冒巨大的风险来提醒自己，怪了！
奇怪！
不过也没有多想，要说放弃此次行动，他也有点不甘心。
