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第四，少司命再工作二個月，胎滿6個月時，必須回來養胎，生子；祖聖和外甥女必須每月向二代代身報告生理情況，並接受把脈。
第五，祖聖和外甥女必須做到：每日晚出早歸，三沐一浴的沐浴期間不許加班。不許再晾着鄭風華，既然都是正常狀態了，那就必須先可着鄭風華的要求來，必須做到予取予求，隨他心意，滿足爲止……
這一點，唯一反對的是聖司命、唯二反對的是少司命。聖司命的理由是：他們要是沒個節制，以後我上哪喫飯？少司命的理由是：他們要是沒個節制，我怎麼養胎？
最終，這一點在兩位司命與二代代身的‘倫理理論’研討中不了了之。氣得二代代身最後斥責了一句：“三從四德，當守則守！”搞得大家無比地懵圈加懵比：這是一回事麼？
第六，……
第六以後是什麼，鄭風華記不住了，因爲他同前世一樣，在無聊的大會中，坐着睡着了……
總之，在這場勝利的‘家庭談心、座談會’召開之後，至‘第二屆全體再生生靈代表議事大會’召開前，三位司命的地位空間的提高，因爲她們是集體決議的執行者。
所有腦袋好使的族別的統御者們都期待有某個不長眼的族別得罪她們仨中的任何一個，只要得罪了她們，大家就可以打着‘替聖祖行道’旗號，公然地去吞併之、瓜分之。
張雪晗的宇宙絕對統御者地位，已經徹底地、完全地不可動搖，因爲張雪晗將‘手段、權術、策略、謀略；平衡、分化、誘引、打壓；陽謀、陰謀、威凌、敬欺’等等統治集團的官場花活應用得如火純青。
她將這些在第一屆正式大會之後至第二屆大會前被先後正式認定的18萬餘族的50多萬位‘再生生靈’的代表們玩得是‘目不睱接、目迷五色、目無全牛、目不窺園、目耳一新、目瞪口呆……’
