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夏生放下木桶，从哑巴婆婆的手中接过《灵器杂论》，目色间颇有些疑惑。
“您想让我看看这本书？”
哑巴婆婆点点头，随即笑眯眯地拎着木桶去给园子浇水去了，而夏生则有些莫名其妙地捧着厚厚的《灵器杂论》回到了帐篷中坐下，轻手翻开了第一页。
“器者，物也，虽无命轮却开灵智，非生于天地之造化，而凝于先辈之智慧，若长此以往，岂不取灵兽之作用而替代之？”
这是《灵器杂论》开篇的第一句话。
其中提出了一个非常核心的观点，便是灵器与灵兽的区别。
虽然在普罗大众看来，灵器和灵兽都属于灵物，其对于灵修之辈的作用并没有本质上的区别。
但于陶之谦而言，两者并不能混为一谈。
因为灵器有一个非常重要的特质，便是非自然产物，而是由人类创造出来的！
灵器之所以被称为“器”，便是有着物品的意思，说得更明确一些，便是没有生命体征的东西。
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