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蓮溪庵是本地小有名氣的庵堂，之所以叫蓮溪庵，就是在一片大大的蓮塘旁，此時深秋，荷塘裏都是枯枝敗葉，幾根殘荷看起來孤零零的。
在蓮塘的上游有打水的尼姑，正挑着兩個木桶穿梭其中。
小傅氏見女兒趴在車窗前往外看，也任由她如此，因爲自己，女兒極少出門，小孩子出門總是高興的，所以她沒有阻攔。
爲何劉承旭如此看重這樁案子，一來的確是因爲失蹤的比丘尼本就是官府之責，二來也是因爲這蓮溪庵內住了一個女冠子。
這位女冠子雖然隱姓埋名，但實際上大有來頭。
劉承旭正小聲和小傅氏介紹：“遲女冠原本是靖王長子未過門的媳婦，其孃家更是伯爵府，她的堂妹正是當今皇后娘娘。這靖王是先帝最信賴的弟弟以及顧命大臣，當年靖王長子病故，遲女冠堅持要過門守寡，靖王不肯，還讓人勸說她，最後還是拗不過她。如今，靖王早已故去，靖王府最後襲王位的是他的幼子。遲家遂把她接回來，這幾年聽聞她爹孃故去，因此一直在此修行。”
“爲何在九江修行？九江也不是什麼大地方。”小傅氏覺得奇怪。
劉承旭道：“因爲遲女冠外家是這邊的人，聽聞她自小在此住過幾年。”
這就是官宦子弟和寒家子弟的不同，劉家世代官宦，其父更是錦衣衛都指揮使，上朝時，站在武官首位的。
因此劉承旭家學淵源，熟稔於官場人情世故。
