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赵炎细细的看了每一页，边看边感叹。前面几页的内容和宗门所说相似，后面的内容……这就是筑基吗？赵炎被书中内容震撼到了。
“《神识篇》筑基初期，中期，后期，大圆满。表面上是灵脉消失来增强与天地沟通能力（也就是所谓的神识），但筑基实力的强弱，本质就是灵力多少与神识大小。”
“筑基之时，走的越远实力就越强，当然风险也越高。而筑基初期的神识我长久以来观察范围一般不超三百丈，中期不超六百丈，后期到大圆满不超一千丈，并且神识大小代表着威压强弱，就是同境界的高低之分……”
“但事无绝对，上述只表示大多数筑基，一些大宗门重点关照之人或者大胆且修道坚定之人，在筑基之后便能让神识直接突破筑基初期，达到中期，只因在突破筑基的阶段，自身全部神识离体，是突破神识壁垒的绝佳时机。
当然机会也对应风险，突破之时如有结丹以上护道，可将风险降低。”
“这些人筑基之后，神识威压便与其他刚到筑基中期之人相当，自身灵脉仍是九条，而由初期突破到中期之人，灵脉为六条，因此在自身灵力方面不如。”
“说到灵力，但凡有灵之物，只要达到筑基。都有自已的神识与威压，不止人类，草木，野兽，甚至山山水水都可孕育。有的隐忍，有的会主动释放。”
“《功法篇》筑基神识外放也代表着可灵力离体操控物体。功法无非两种，攻击与防守；或者说控物与化物。在实战中灵活运用攻防才能让自已立于不败之地，需要平时勤加练习。”
“控物便是控制别的物体攻击或防守，化物便是灵力化物，无中生有，可攻可守。控物靠神识，化物既看神识又看灵力，不论哪种，最关键的便是神识的大小和灵力的多少，功法万千但万变不离其中，懂其本质，易可参摩自创，达到让神识灵力如臂驱使。”
