第34章 烽煙下的暗流 (第2/4頁)
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只是到了甄氏的駐地，一間佔地極廣的客舍邊上，衆人才發現一羣人正在搬運東西、牽來馬匹。
“是鮮卑人！”
對於張飛這種常年在邊塞討生活的遊俠而言，看一眼就很清楚，對方到底是哪個部族的人。哪怕對方穿着漢服，許多細小的生活習慣上依然可以，他們到底是什麼人。畢竟，距離檀石槐活着的時候鮮卑屢屢犯邊，尚未過去那麼久。
見到衆人神色警惕，甄堯急忙上前說明，這些都是鮮卑禿髮部的武士。草原上戰亂不休，他們就內附成了甄家的部曲。此次不僅擔任了甄堯的護衛，他想要交換的也是這些鮮卑武士的馬和弓。
聽到這裏衆人才放鬆下來，想來能夠讓自家公子單身跟着這些鮮卑武士一起遠行，那肯定是相當可靠纔是。
要知道，與中原人不同，遊牧的牧民對文化和國家之類的忠誠度很低。他們除了自已和家庭，最多也就是效忠於自已的部落。
也正是因此草原上的強權大多數，其興也勃焉，其亡也忽焉。當你夠強的時候，所有的部落都向你臣服，願意和你一起去獲得利益，但是當你失敗了之後，他們拋棄你也是連眼都不眨一下的。
也正因此，把他們僱傭過來做傭兵再合適不過，對他們來說最值得忠心的，除了給他們錢的主人就是身邊的夥伴。這讓他們既容易控制，又擁有很強的戰鬥力。
從漢代的邊軍直到明代的家丁，其中都有大量這樣的僱傭兵。而且不僅僅是中國人這麼做，波斯人，羅馬人，迦太基人……僱傭遊牧民當傭兵的數不勝數。甚至沙皇俄國在近代還大量使用哥薩克騎兵。漢末各世家僱點這樣的傭兵抵禦起義者，在幽州境內的小族裏都十分常見，更何況甄家這樣的龐然大物？
