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誰會從“伊甸園裏哪棵樹上的果子更好喫”這種話題推測到天使的年齡啊,小店員覺得心累極了,而且他們的話題還從伊甸園裏的果子無縫銜接到了周圍的飯店,說到最後甚至興致勃勃地掏出了手機,開始搜索紐約市布魯克林區美食排行榜。
十分社會,一點也不宗教。
“所以,神和神之間的區別,取決於神力的大小?那神和人類的區別呢,他們可以被直接視作是外星人嗎?”
達姆彈·杜根突然開口:“北歐神和基督教的神區別在哪裏?這個世界上還有不少其它宗教的神,它們都是真實存在的?”
他連珠炮一樣的問了好幾個問題,“神真實存在”這個報告其實他一早就看過,那在神盾局的對神祕事物特殊部門並不算是什麼級別很高的祕密,但是一想到神學領域那錯綜複雜的內容,原本咆哮突擊隊出身的達姆彈·杜根仍舊感到一陣頭痛。
這麼多年過去了,他就算仍舊保持着壯年時期的面容和戰鬥能力,但心態還是有些不可避免的衰老。考慮到如今的境況,他開始認真思考,要不要變裝去報考老年大學,再修一個神學學位回來。
“神祕學的領域裏,如果一個生物能夠被定義爲是神的話,那說明對方具備‘神核’——你們可以理解爲某種力量的源泉,高濃度的魔力核心。這種核心具備一些魔術傾向性,往往和一柱神的神性相對應。”
阿爾馮斯解釋道:“就用等會兒要面對的例子來舉例吧,雷神索爾的神核,就會讓他能夠本能地將魔力轉化爲雷電放出的形式,而如果是一個人類魔術師想要做到哪怕接近的事情,都需要流電魔術之類的手段來進行精細的轉化。”
杜根探員點了點頭。
“神是一種非常親和魔力的生物,和人類使用魔術要付出很大代價不同,他們天生就與魔力格外親厚,不需要魔術迴路這種外物就可以釋放力量。如果說人類的魔術師自己的力量非常微弱,要麼需要倚靠外來的魔力源——比如說維山帝源流或者地脈的力量,要麼就需要犧牲大量的生命,像是上次斯塔克的那次事件一樣。”