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信仰是一件很嚴肅的事情，不是嘴巴上說“我信”或者“我不信”就算數的，唯有發自內心的認可，才能夠轉化爲信仰。
舉個極端的例子，隋雄的部下喬修，曾經是北方冰原蠻族一個部落酋長，現在轉化成了半龍人，正在繼續爲“生育足夠形成一個部落的後代”而努力的那一位，他極度憎恨北地雪原和暴風雪的女神，同時卻也虔誠地信仰着這位女神。強烈的信仰和強烈的憎恨融合起來，化爲了深沉的詛咒。
這就是信仰，即便你憎恨這一個神祇，也未必不能信仰祂，兩者並不衝突。
類似的，那些豐收女神的信徒們雖然尊敬和感激拯救了他們，並且願意再次給予他們永恆機會的隋雄，但想要轉變信仰，光這樣是遠遠不夠的。
問題的關鍵還是在於“認同”。
一般來說，認同一位神祇，首先要明白對方的教義和理念，然後對照自己的理念，如果能夠在兩者之間找到契合點，那就可以初步達成信仰，契合點越多，信仰就越強烈。如果到了相信對方什麼都是正確的，完全放棄自己理念的地步，就是所謂的“虔誠信徒”。而如果更進一步，認爲唯有自家神祇的理念才正確，別的一切和它衝突的理念都是錯誤的，那就是“狂信徒”了。
隋雄當然不指望把豐收女神的狂信徒轉化成自己的信徒，這其實也沒啥可能，那些狂信徒們現在依舊每天聚集在一起不斷祈禱，宛若豐收女神還沒隕落似的。看他們那明明知道已經毫無希望，卻沒有絲毫放棄的模樣，隋雄怎麼也不覺得他們會轉變信仰。
幻想他們會轉變信仰，這既是侮辱他們的虔誠，也是侮辱自己的智商。
比狂信徒好一點的是虔誠信徒，他們雖然全盤接受了豐收女神的理念，但至少還能承認豐收女神隕落的事實，面對已經毫無希望的死局，不少人開始反思，思考自己的理念是否有可以調整和進步的地方。
