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周侗百年后葬于三教寺后面。其后世子孙中的一支，又千里辗转来到云龙江南岸。
秦时月的师父周止泉，在义门山麓的屏峰园筑庐定居。
周老爷子就是周侗的后裔。
时月认为，周侗子孙的南迁，很可能与周侗的遗嘱有关。而周侗的遗嘱，又很可能事关他师父金台等人。至少在情感的纽带上有关。
记得周紫苏跟他讲过，他们屏峰园的周家家谱手抄本上有始祖周侗的遗嘱：“遇金当拜，逢燕则交。”
燕大哥也跟时月讲过，他第一次进周家，就有一种宾至如归的感觉。
“遇金当拜”，这个“金”，自然就是金台了。
那么，假定金台确实是到了义门山脉一带，那具体又会去了哪里呢？
首先，可以排除青楼、赌馆、客栈等浮华嘈杂之地。这些场所不符合金台的爱好。
再次，道观、教堂也可以排除。因为在佛学看来，异教都在“外道”之列，不会符合金台的心意。再说，天主教、基督教虽然唐代已传入中国，但在云龙江流域没有市场，教堂十分稀罕。
