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一旦有個災荒年之類的立刻就會流民四起，活不下去的農民也是紛紛舉起了起義的旗幟，而東南沿海一帶的倭寇又越演越烈，可以說也是一個內憂外患的年代。
特別是這具身體的主人劉晉還是北直隸永平府昌黎縣人，這個位置放在後世的話大概就是河北省秦皇島市下的昌黎縣。
這裏放在現代的話，位置還是相當不錯的，因爲離京津之地很近，同時這裏還是渤海邊，這又靠海，又靠京津之地，位置可想而知了。
但是這是明朝，這是封建的農耕社會，是小農經濟的時代。
這裏雖然靠近北京，但是古代交通不便，出門基本靠走，關鍵是歷朝歷代都限制老百姓的出行，想要出遠門之類的需要找地方政府開具路引，沒有這個東西，你出遠門的話就是犯法，要被治罪的。
所以縱然是靠近天子腳下，想要去一趟北京也是很難的事情。
至於說靠海這個優勢，那更是不用提了，明朝從朱元璋開國開始就例行海禁，目的是爲了嚴防從元末就開始出現的倭寇、海盜。
雖然永樂年間的時候有鄭和下西洋的壯舉，但是開放的僅僅是官方渠道的朝貢貿易，民間私人依然不準出海，而後隨着倭寇之患越演越烈，海禁的政策也是越來越嚴格，以至於到了片帆不得下海的程度。
這靠海可不像後世，意味着可以去下海捕魚，可以搞港口建設，可以招商引資，意味着便捷的海洋交通等等。
在這個時代，靠海對於沿海的老百姓來說不僅僅沒有任何的好處，而且還是清苦的代名詞。
