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但这已然同样给楚维阳开启了一扇门扉,在迥异于淳于芷所传授的庭昌山符咒之道与道城谢家所传授的《丹韵五煞符经咒》之外,教楚维阳看到了另一方圣地大教级数的法统所传承的符咒之道的模样。
许是今日记忆的深刻了些,不说如同人家一般洞悟出同样的法门来。
兴许那一次对甚么有所通悟的时候,这一缕心神记忆便可教楚维阳触类旁通,顿悟出甚么不得了的法门来。
这便是修士浑厚底蕴的作用。
而同样的,那白骨观道子的手段,也更教楚维阳看的眼亮心热。
如果说策星山道子的手段,还只是同处符咒之道中,教楚维阳看去时,有类镜中花、水中月一样,那么白骨观道子驾驭着三具法躯的手段,便是楚维阳同样真切掌握着的——
《尸解炼形图》!
他不是在以磅礴的神念去牵引着三具法躯接连不断的在法坛上踏罡步斗,变幻法阵,他是以《尸解炼形图》观想法阵,然后以此为枢机,牵系着三具法躯,一应而诸法应!
而随着两人的相互攻伐愈演愈烈起来,眼见得,这一境界的修士,一人之力到底还是难抗外物的轻便。