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而同样的，饶是晋升了筑基境界六层，楚维阳对于五行毒煞道法的养炼仍旧在持续着。
此时间不断的吞吐灵光与元气，这是楚维阳在五行功法一遍遍的运转之间，找寻着诸道法相平衡，相和谐之处。
毕竟，昔年的玄冥丹鼎一脉，一定是有着一套又一套完整的修法的，而且历经这圣宗一代又一代先贤的传承与自我体悟打磨，这一套又一套的修法，一定是在道与法功诀修持的层面上，便已经将五行圆融相谐的底子打磨至圆融。
但到了楚维阳这儿，只一部《五脏食气精诀》乃是根基古法，余下诸法，映照于五行之中，只有一部《云霁经》乃是盘王宗传承，一部《木巢经》疑似同是圣宗传承，却不见得是一脉相匹配的功诀。
余下三部，更是东拼西凑，散装而来，如《净土经》这般，说是源自于散修，乃至于在散修之中都失传了去，怕是那浩如烟海的光阴岁月里已经极难追溯，教人无从再探究真正的跟脚。
因而，虽然同样是无上品阶的功诀，可是修持起来，总是因着细节的不同，许是这里繁浩些，那里精纯些，便体现出了五炁兜转间的参差。
细节、相性上的些微不同，便是须得教楚维阳一点点打磨的关隘与要旨所在。
否则，楚维阳如今兼具五行，此间五行道法流转，自然是通畅矣，但想要做到生息不歇的地步，便须得先一步做到五行的平衡，底蕴上的平衡，还有增减之间的平衡！
对于此，楚维阳也没有甚么好办法，一点点尝试着打磨细节是一回事儿，说白了，也只有不断的吞纳五行元气的笨办法。
