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而石室的穹顶上，是一面阵盘延展开来，其上篆刻着《五行百花毒煞须弥阵图》，只是端看去时，与楚维阳寻常所施展的阵图又有所不同。
阵图上，五灵真形并不曾主动融入五行篆纹之中，但也未曾切实的消减，不处于喧宾夺主的位置上。
真切的论及而言，像是阵图与道图之间相互平衡，兼具着一体两面的诸般，兼具虚实两相的变化，可以将其视之为阵图，也可以将其视之为道图。
而于道图的那一层面，则可以接驳去，与《道周图》相牵系，气机交织与共鸣于一处。
而属于阵图的那一面，则可以免去撕裂洞开须弥门扉，因着内外交缠之力将宝器损毁之厄。
事实上，也正是因为有着穹顶上烙印的阵图，这枚阵盘才得以隔空被投放至宝器之中，并且再通过宝鉴上的阵法，复又将所洞照的一切投映出来。
而在看去时，那狭窄的静室的地面上，则是最为原版的五行花煞须弥法阵铺陈。
仔细看去时，那法阵上镶嵌着数枚灵石，不断的有着灵光从中兜转，显然法阵已经处于了半开启的状态，只待人以思感与念头一息间引动。
那是楚维阳给自己稍后实证时所留下来的退路。
万一，万一，真个有甚么不谐，须弥力量撕裂宝器的闪瞬间，还能够给楚维阳借助着法阵隔空遁逃的最后逃命机会。
