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考古是對於歷史過去的探究和人類起源活動的瞭解，而盜墓卻是對於財富物質的慾望。
盜墓，是淵源古遠的社會文化現象，在春秋時期禮樂崩壞的社會變化之後，厚葬之風興起。一些人開始覬覦起那些墓穴裏的陪葬品，於是盜墓行爲日益盛行，在歷史的長河中盜墓逐漸系統形成一個行業。
在這個行業裏除了一些個別盜墓賊以外，形成了以摸金校尉爲首的四大門派，分別爲摸金、發丘、搬山、卸嶺四派，而這四派各有特色：
摸金派出自三國時期曹操設置的摸金校尉。曹操爲了擴充軍備，銀響不足，在軍中設摸金校尉一職，負責挖掘墳墓，收羅財務。後世摸金校尉大都單打獨鬥，除非遇見困難極大的墓，摸金校尉有幾樣規矩：其一，雞鳴之後不摸金；其二，進入墓室後在東南角點一支蠟燭。一旦蠟燭熄滅，必須立即撤退。其三，墓室裏的東西只能帶走幾樣，不可全拿，做事留一線。
發丘派起源比摸金校尉晚，技術手段差不多。發丘派一般不出手，一旦出手，必然是重大項目；據說發丘派都會有祖傳的一枚銅印，上面刻有‘百無禁忌’的字樣，能辟邪驅魔，不過早已失傳。
搬山派歷史可能最早，盜墓沒有什麼技術含量，就是以力取勝，往往以‘’開喇叭‘’的方式進行盜墓，打通墓葬使其通風，從而降低進墓的風險，不過這種方式對墓葬有極大破壞。
卸嶺派據說手段得於仙人傳授大力法門，三國時期的呂布就是其門人。卸嶺派對風水和陣法都有一定的瞭解，不過他們最大的特點是鼻子特別靈敏。他們可以憑插入地下的鐵釺帶出來的土壤氣息，就可以對地底墳墓中的情況做出比較準確的判斷。
這個筆記本里的記載讓我有一種看武林祕籍那種感覺，這裏面內容有些雜亂，考古相關的一些知識記載也有，筆記本不厚，半個多小時就看完了。
看完之後我給了林子，林子看完之後，直嘆精彩，嘴裏直嚷嚷道：‘’我不要考古了，我要去盜墓，這纔是我輩正確的革命道路.........‘’.。
懶得搭理這傢伙，看完這筆記本，我有些疑惑，這東西學考古的也要知道？
