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如果星盤事件真的是涉及到了《山海經》的話,那麼事情或許就複雜一些了。
按照《山海經》中的記載,后土生信,信生夸父。
所以說,夸父應該是后土的孫子。
而女丑和夸父是在同個時代的存在。
這裏頭就有一個疑問,《山海經》中記載的那一場女丑在丈夫國北面祈雨的祭祀,其本質是否就是在祭祀星盤,而最後女丑也是以死亡告終的。
但是按照這樣的說法,她是在祈雨,不是在祭祀星盤。
有點混亂,我必須好好地捋捋。
可是,二哥又打斷了我的思路。
“小滄,你能不能夠看出來,這個地方在不在中國的版圖上啊,”他說着,眼睛圓鼓鼓地又環繞了四周看了一圈,可依卻看不出個所以然來的樣子,又將目光收了回來:“我這觀察了許久,都沒有在中國的地圖上找到一個與此地類似的地方。”