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高弗雷跟其幕後金主處的，怕是連他和萬象門的關係還不如，給他的感覺，這位就算不是那種被太監或權臣扶上龍庭的幼兒天子，也高明不到哪裏去。
就像某位教廷大佬所言：之所以信神，是因爲人們需要信仰。
更直白的說，神就像君主立憲後的君主，是旗幟，是吉祥物，真要是活蹦亂跳、三不五時讓教會奉諭做事，那樣的神還不伺候呢！
而一直與教廷作對的隱修會，也不是什麼虔誠無私者，而是奇貨可居的呂不韋。耶穌和抹大拉的神裔血脈，不過是他們手中的一張好牌……
這些狗血，在凱恩看來都很正常，自我意識的本質就是一個大寫的‘私’。有人會非黑即白的說，按照這個思路，就是說這個世上沒好人了？
他要說，這要看‘好人’的定義。
在他的認知裏，傻白甜是要歸爲‘生命因簡單和無知而幸福’這個概念裏的，這個羣體最易出虔信者，當然一個搞不好，也容易出變態，畢竟喫忽悠，虔信是虔信，具體信什麼就是另一說了。
就像狂境之民，凱恩就壓根沒拿他們當正常人類看待。儘管野百合也有春天，當凱恩的心聲是滾你爹的文藝青年，這裏不是‘這個殺手不太冷’頻道。
看不上眼，卻不至於非得弄死，關鍵是看是否擋道，神殿山對面的黑雲環繞、擺出一副打擂臺姿勢的萬仞山，必然是有一幫虔誠信徒，那就真的擋了道了，作爲信仰之力的提供者，那些‘韭菜’必須被收割。
