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他堅信自己的眼光,這就是一尊北宋時期的鎏金銅佛,而且他剛纔說的稍微有一點保守,這東西的製作工藝,放在北宋那個年代的背景下,絕對算得上極其考究,在那個年代算得上是銅器的巔峯。
北宋銅器保留下來的極少,製作這麼精美的就更是少之又少,很多玩古董的,可能一輩子也沒摸過一件。
但有一說一,這皮殼也確實可惜至極。
周良運推測,很可能是這尊銅佛經過漫長的歲月,傳到了不懂的人手裏,表面的鎏金沒有保養好,所以發生了脫落,落得多了之後,索性乾脆就一不做二不休,把斑駁的鎏金層全都剝除了。
沒了鎏金,皮殼又在剝離中收了損傷,對北宋銅器沒有精深研究的人,哪怕是古董行業的老玩家,恐怕大部分看到這東西的第一感覺,也都會覺得是近代仿品。
所以,周良運推測,一定是專門造假的古董販子,在偶然得到這尊銅佛的時候,將其判斷成了近代的物件,然後再它的基礎上重新做舊,搭配了一個不知從哪收來的宣德年銅製底座,把它們攢成了一套,以欺騙別人是宣德年制的東西。
周良運也是基於這一點判斷,剛纔來賣東西的人,肯定就是爲了騙自己而來的。