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傳鷹覷準時機，整個人向前疾標，一下翻在魔龍的頭上，兩手閃電抓出，一把緊握魔龍頭上的短角。整個人騎在龍頭，兩腳挾緊龍頸。
魔龍在喫驚下向前亂竄，在湖水內瘋狂的來回翻騰，有時又飛躍湖面之上，弄到整個地底湖海地覆天翻，所有魚獸都四處竄逃。但傳鷹手握雙角，緊附牠身上，任牠亂竄亂動，絲毫不爲所動。
魔龍擁有無限的精力，躥高伏低，又不時翻來覆去，也不知過了多少時刻，連傳鷹這等氣脈悠長的高手也開始感到喫不消，手足麻木痠痛，全身僵硬，若非多年來艱苦鍛鏈出來的堅強意志，純以身體的狀態來說，早要放手。但如果魔龍再這樣持續下去，鬆手只是早晚間事。失敗的情緒湧上心頭，傳鷹除了要對抗身體的疲倦，還要對抗心靈的疲倦。
魔龍又一次竄上湖面近三丈的高處，巨大的戰神殿在前方俯伏不動。一道靈光射進傳鷹心頭，使他記起戰神圖錄的第三十六幅圖。那幅圖錄正中畫了一個人，盤足安坐在一個大圓中心，但那個人的心胸部位，也畫了一個細小的圓。圖錄下方寫道：“天地一太極，人身一太極，太極本爲一，因小成大小，因意成內外，若能去此心意，豈有內外之分、你我之別，天地既無盡，人身豈有盡，盡去諸般相。”
傳鷹當時看得百思不得其解，但在眼前的劣境下，忽地豁然大悟。他現在萬般疲勞，全因執著內外之別、你我之分，因有身軀，始有疲累；因有心意，始有苦痛。多年來禪悟的功夫，驀地變成具體的經驗。
傳鷹父母只得他一子，少有奇氣，不好與兒童羣，每獨入深山，數日始回。十六歲已遍讀五經四史，沉默寡言。舅父厲靈一日雲遊到家姊居處，見傳鷹先是大驚，繼而大喜，也不理傳鷹父母的高興或不高興，在傳鷹家中住下來，老少兩人終日遊山玩水。厲靈將胸中易學理數、地理天文、仙道祕法，一股腦兒盡傳給這外甥。傳鷹一學便曉，一懂便精，到二十一歲已能另出樞機，自成一格，厲靈長嘆三聲，大笑下飄然而去。傳鷹則獨自遠遊，十多年來遍歷天下名山大川，以至乎西北苦寒之地，尋求天道之極致。年前心念一動往訪厲靈，在厲靈要求下，來赴韓公度驚雁宮之約，致有目下奇遇。
傳鷹一向以來，對道家奉爲無上聖旨的“物極必反。道窮則變”一知半解，雖能明白字面的意思，但卻從來沒有方法在實際上加以應用。在目下的處境，加上戰神圖錄的啓示，他忽然領悟到當肉身至疲至倦時，唯一的方法，就是由有身變無身，而達至這境界的法門，就是把“心”這堵定內外的圍牆拿走，讓人這“太極”重歸於宇宙的“太極”，既無人身，何來困境？
要把心拿開，先要守心，當守至心的盡極，物窮則變，始能進軍無心的境界。
傳鷹剎那間拋開一切凡念，將精神貫注靈臺之間，任得魔龍遁地飛天，總之不存一念，不作一想。
混混沌沌，無外無內，無人無我，沒有空間，沒有時間。
