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議完事務，堂上老嫗飲湯離開。
隨即李媼又從東面上臺階，來到堂上，馬上低頭稟道：“女君，時間實在着急，找遍建鄴城和周邊郡縣都沒有納幣禮需要的白鹿皮。”
白鹿最開始是生長在山林間的，後來皇室喜歡豢養珍獸，命人進山把白鹿全部都抓捕進皇室獸園，導致後來基本已經找不到鹿，但是昏禮與六禮都規定需要用鹿皮，找不到鹿皮的士族開始全部上書，天子迫於士族壓力，這才放歸山林，但是也因爲遭人追捕屠殺，已經是瀕危，直到文帝朝頒佈政令，規定白鹿皮只能爲士族所用，寒族、庶族都不準用，一旦發現有人用了，全家都要被問責，這纔開始好轉。
但是隨着戰亂平息，人口變多，士族通婚頻繁，現有的野鹿早就已經不能夠滿足士族的需要，所以又再次下達政令，白鹿皮以滿足建鄴士族爲先，這就導致開始出現專門飼養白鹿的人。
人爲飼養出來的鹿皮是赤金色，而山林所養的鹿皮則是白中泛金，因爲後者更難捕獵，所以白中泛金的白鹿皮也就成了象徵士族地位的東西。
奴僕慌亂，謝寶因身爲家中女君卻不能夠出現慌亂，她躊躇半晌，泰然自若的命道：“盧陽範氏已故範尚書的堂侄是從軍習武的，他常常待着子弟出行圍獵，家中應該會有鹿皮。”
範尚書是她外祖父，範氏的父親。
渭城謝氏和博陵林氏都沒有和這位堂舅父交惡，現在又是昏禮，兩家又有姻親關係在，雖然這層關係遠，但是世家靠的就是盤根錯節的姻親行事，。
思慮周全後，她拿出自己的玉牌：“命家中奴僕帶上重禮去這位堂舅父的家中。”
