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“那除了武夫還有啥？”裴寧好奇問道，有聲書可比自己一頁一頁翻來的有趣：“而且咱們這沒靈氣，他們喫什麼？沒喫的不就都罷工了？會不會餓死？”
林青鋒一個個回答道：“餓是餓不死，只要你休息時間夠長，本心自然能恢復過來，不吸取靈氣的話，三個月休息便能讓本心幹一天活，事倍功半，毫無意義，甚至會損傷到本心小人。”
裴寧打個比方：“那就是電瓶虧電工作了？”
林青鋒繼續科普：“這個世道，有脫胎於道門隔空移物，五行搬運法術的劍修，就是我們在幷州見到的那個，門檻極高，殺力極大，武夫則是得益於佛家講求衆生平等一脈對世人的傳承，門檻極低，兩者所營造的人身小天地氣象格局都大不一樣，五臟廟，六守腑，心賊意馬，丹田雪山心湖氣海，三尸九蟲氣象萬千！”
境界二字可以拆分成境和界兩個字，境便是小天地中的各種構造，拿劍修來舉例，順境中心湖平靜，開拓河牀極爲順利，逆境則是氣海驚濤駭浪，別說開鑿河牀，就連穩住氣海不倒灌心湖都要竭盡全力，一旦雜亂的氣海靈氣倒灌心湖，光抽絲剝繭就能耗光你那些無臉小人的所有精力。
同樣武夫一旦心神失守 小天地中便是推金山倒玉柱！故而看似最注重煉體的武夫和劍修實則在修心上花費的功夫更多，不乏有武夫遁入空門 ，以求拴住心猿意馬。
一開始注重修心的律宗道門則在修行途中極爲注重煉體，書上記載這些勢力額外的體魄心氣各不相同，武夫有無雙英雄膽，劍修有力挽天傾魄，佛門有不滅金剛身，道家有無垢琉璃體，儒家有七巧玲瓏心，但凡能稱的上超級強者的，這些個特殊的膽，魄，身，體，心對戰力境界的提升都是巨大的。
界則是容納靈氣和境的容器大小，同樣決定了人身小天地容納靈氣的上限。
人身七百二十竅穴，撇開36死穴，108要害穴，均可以容納儲存靈氣，而不同的人相同的穴位能容納靈氣的多寡也是各不相同，到最後，這位修煉至巔峯的盤古大神，如一鯨落萬物生，這纔有了浩然世界，中土神州！
