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剛剛離開了河南境內，方飛虹忽然看見黟山越女宮的神鶴在天上橫掠而過。越女宮所在之地有幾處與世隔絕的水潭，特別適合水鳥生長，乃是從北方飛來的仙鶴棲息之地。從戰國時代以來，越女宮人氏代代飼養仙鶴自娛，仙鶴經過數十代的精心培養繁衍，吸收黟山甲於天下的鐘靈之氣，漸漸生出一種身軀巨大的奇異品種，這種仙鶴體積龐大，氣力驚人，不但獨具靈性，而且非常的勇猛善戰，甚至可以作爲征戰沙場的神獸。她欣喜之極，心想：真是太好了，神鶴舞處，必有宮中高手出沒，難道是天女宮的衆位師叔師叔祖卜算出今日的危機？
方飛虹立刻仰頭努嘴一聲呼哨，清越的哨聲直上雲間。那正在碧空翱翔的神鶴聽到這哨聲，也長鳴了一聲，俯衝了下來。這隻神鶴身長一丈開外，雙翅一展，足有三丈，從空中飛來的聲勢，飛沙走石，驚天動地，衆越女宮弟子的馬匹嘶吼不絕，竟然紛紛受驚。幸好越女宮子弟個個武藝精湛，熟練地勒住繮繩。方飛虹飛身下馬，衝到神鶴的面前，親暱地攬住它的脖頸，低聲道：“小鶴乖，小鶴聽話，告訴我你的主人們呢？”
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嵩山山高萬丈，居於天下正中，自古以來，世人稱之爲中嶽，被歷代君王視爲王者之山，爲各代君王所衷。秦，漢，北魏君王都曾在此祭奠過山神。太室山東南麓黃峯蓋下秦代建有太室祠，後稱中嶽廟，此時正值此廟極盛之時，善男信女，燒香拜佛者絡繹不絕。山中漢代所建的漢三闕，太室闕，少室闕，啓母闕聞名遐爾。太室闕，太室闕是漢代太室山廟前的神道闕，建於東漢時期，闕身四面雕有人物、動物、建築物等五十餘幅畫，形態生動，線條流暢。另有隸篆銘文，是書法雕刻藝術中的上上之選。
少室闕在少室山下，銘文敘述了大禹在古時治理洪水時“三過家門而不入”的故事。
啓母闕在萬歲峯下，是啓母廟前的神道闕。在闕的東北面，聳立着一塊幾丈高的石頭，名爲“啓母石”。相傳古時大禹治水感動上天，天帝施展法力，將大禹變成可以開山鑿渠的力士，從此治水方有成效。
已有兩百餘年曆史的嵩陽書院建於嵩山南路，自古才子輩出。院內漢代冊封的將軍柏至今高聳入雲，清蔭染碧，煞是引人。
但是，嵩山最爲聞名天下的所在乃是位於少室山上的少林寺。寺院建在鬱鬱蔥蔥的叢林環抱之中，所以起名“少林”，意爲建在少室山下密林中的寺院。
此寺建於北魏年間，乃是佛祖達摩祖師自海而上，經南越蠻荒之地，過江都，後一葦渡江，來到嵩山建寺而成。達摩祖師在這裏講經說法，開壇論禪，從此確立了禪宗在中國的地位。而在隋末唐初，少林寺又因爲一段十三棍僧救唐王的佳話，身價百倍。現在身爲天子的唐太宗李世民因爲感念少林僧衆的救命之恩，下了一道聖旨，欽賜少林寺的十三僧紫金袈裟，允許少林寺駐紮僧兵。從此少林寺確立了在中原武林的泰山北斗的超卓地位。也開啓了被後世盛讚的天下武功出少林的契機。
在大唐武林中，論劍道中的極至劍罡，劍氣，以越女宮推爲第一，論劍法變化，天山劍派當仁不讓，論拳腳腰馬功夫，則首推少林。所以有劍出天山，拳出少林，罡出黟山的口諺。
