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就在這時，歌舒瑤之前提過的司徒煌起身說道：“裴兄竟然會同意這等無稽之談，枉爲大才之名，吾聞先賢曾言，社稷爲舟，民爲水，水能載舟，亦能覆舟。夫水者，多變也，今天下貧者甚多，爲惡者寥寥，因其貧乃疲於奔命，非民不聊生，是故辛多怨少，若裕貧罪之民，何天下貧民如？天下之民皆行貧罪，孰裕天下。陛下乃天子，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，天子唯一人，焉知衆王臣，故吾觀古孟 自提取死之道。”
此人話語雖是謬論，但卻是地方官員通行之法，只是此行傷民，難以久持。裴風自斟自酌，不置可否。
就在這時，另一位白衣書生起身道：“學生謹引古聖君言，以人爲鏡可知得失，以史爲鑑可知興替。之於臣，親賢遠佞，賢者自知，佞者或知故作不知，或不知故作知。賢者爲臣，選賢舉能，內不避子外不避仇；佞者爲臣，結黨營私，蠅營狗苟。賢臣爲君而憂，爲天下人而憂，蓋檢賢臣可安天下。皇子見賢思齊，東宮無憂，孰賢孰佞，唯陛下察之。”藍白二書生，盡是書生之言，倒不曾針對裴風，他們在殿上發言，無外乎是爲了博取些功名罷了。
大澤帝也不置可否，卻將話頭轉向裴風，他問道：“裴風小友爲何一言不發，你自詡善辯，怎麼卻沉默了？”
裴風起身，對歌舒泰作了一揖，而後抱拳環視衆人道：“治大國若烹小鮮，耐心，細心，持之以恆，因時制宜，因地制宜。諸位，治國不是席間遊戲，三言兩語，引經據典算不得治國，治國乃君王之務，臣子應爲君分憂，而成果不是表現在各位烏紗仕途之上，而是表現在黎民百姓身上啊。那司徒煌說的什麼東西啊，讀聖賢書都讀到狗身上了啊，你這種人誰敢任用啊，民衆貧弱便無力造反了是麼？取死之道！你若肯與百姓同甘共苦，那你當興，你現在在幹什麼，廟堂之上，錦衣玉食，聽鍾聞鼓……”就在這時，焦循咳了一聲，裴風這才住口，而後走到場中，對大澤帝長跪而謝之。
歌舒泰卻笑了兩聲，而後說道：“平身吧，你說的很好，羋諳，你覺得裴小友說的如何啊？”
裴風回到座位，卻看到左席一老態龍鍾，壽斑滿面，髮鬚皆白的老者顫顫巍巍的站起，聲音沙啞的對歌舒泰說道：“我大澤自有國情在，你一黃口小兒，生於富庶順丘，又真懂百姓疾苦？兵亂必增徭役，徭役必折食糧，糧折必生餓殍……”
裴風聞言，忽然怒火中燒，猛然站起，直指羋諳鼻子罵道：“住口，你這無恥老賊，捨本逐末，鼓脣弄舌，餓殍方生兵亂，你卻言兵亂製造餓殍，真是滑天下之大稽。民衆富足，國富民強，怎會發生民變。國民富庶，輕徭薄賦亦可讓國家兵強馬壯，外御其辱，內察民生，察查吏治，整治豪強，國安有不興之理，邦安有不臣之徒。”
“荒謬，民富生變，攜器自重，出兵平之，此兵亂歟？”
“扯淡，因噎廢食，損公肥私，貪官弱民，此盛世歟？”
