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徐方旭將小哥請進倉內，小哥一見孫向景的樣子便急忙上前，先看了他的眼珠舌苔，又一把掀了被子，倉中頓時騰起一陣石楠味道。徐方旭在一旁看得驚奇，這小哥似是熟知孫向景病情一般，幾番看診都是十分對症，比之自己也不遑多讓。
這小哥看了孫向景的症狀，急急回頭，用侗語問了幾句，見徐方旭不懂，又改用漢文，言語間異常焦急，語速極快，就是問些發病多久，喫了什麼藥之類的。徐方旭見他問得珍重，也急忙回答，小哥聽說孫向景發病不足一日，這才大喘一口氣，直說還好。只見他解下腰間掛着的錦囊，從裏面挑了一枚蜜丸，仔細確認之後，便塞進孫向景的嘴裏，又取了溫水送下，再讓徐方旭去了孫向景的鞋襪，拿指甲在他腳心掐了幾處穴位。
天可憐見，經過侗族小哥這般救治，孫向景的情況頓時穩了下來。徐方旭對這侗族小哥千恩萬謝，敬若天人，眼看孫向景無虞，便不住向小哥討教。原本孫向景這病，他與師父鑽研許久，製出的救急丸藥也不能保得完全，卻不想這普通侗族小哥隨身攜帶的藥材，卻是比他師徒二人悉心研製的藥丸還要神效，令他不得不多問幾句。
那侗族小哥頗爲忠厚，直稱不敢受徐方旭的重謝。他自稱吳阿郎，說是侗寨裏普通的行腳商人。早年間家中頗有些權勢，父親乃是一個大寨子裏德高望重的人物，曾送他跟隨侗人的神醫杏妹學習醫術，也得了些傳授。只是後來父親不幸死在山中，家道中落，爲了奉養老母，照顧年幼弟妹，纔不得以棄醫從商，做些小生意養家餬口。他自幼跟隨杏妹學習，隨身總是備着些救急的藥丸，也不料今日真是派上了用場。
小哥說道，侗醫講究陰陽平衡，孫向景的病在侗醫看來便是陰陽失調，是嚴重的寒熱重症，幸好他跟隨杏妹學得踏實，見神醫說過的幾種症狀一一對應，便取了專對寒熱重症的藥丸給孫向景服下，又刺激他幾處穴位幫助藥性發作。也是水神、山神和洞神保佑，這藥真的起了神效，救了孫向景一命。只是這藥丸只能救一時之急，抑得表證，卻斷不了病根；吳阿郎自己學醫未成，對孫向景的病也是束手無策。
徐方旭聽完小哥所說，更是激動不已。他與師父多年研究這病症，也知道是五臟不調，陰陽失衡，但是中間種種道理，又與小哥所說有些出入。當世百業大興，漢醫傳承自軒轅黃帝至今，包容諸多道理，卻也還有不如侗醫之處。
聽小哥說起他的師父杏妹，徐方旭不由再三追問，直覺這位神醫道理深刻，醫術奇妙，或許能爲向景醫治，起了向她求醫的心思。
小哥說道，那位杏妹是侗族所有寨子共尊的神醫，現世的侗醫十有八九都是她的徒子徒孫，身份比寨主族長還高，只怕徐方旭萬難見到。不過既然緣分在此，求人活命也是順應天理的好事，吳阿郎還是將杏妹所在詳細告訴了徐方旭，並且願意領着他先去自家的寨子，再指點他們去找杏妹。
