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蘇州這邊，長生老人留那位武僧住了一晚，因着他還要回去覆命，倒也就不多留他，打發他走了。
南少林先已請了青城山一脈三月初三相聚，空戒方丈也就請長生老人一門同日到達。眼下才二月廿日，尚有十幾日的時光，徐方旭倒是不必急着上路，依舊還在莊子裏又住了些日子。
青城山和南少林的事情，雖然不曾大張旗鼓，當時江湖上多少也都知道了一些消息。太和真人也親自修書一封，向長生老人說了青城山的事情。因着兩人關係親近，太和真人倒是說得十分詳細，直說他那爲師弟是遭了少林的推山掌所傷。因着推山掌不是什麼太過高神神祕的武功，武林中修煉者甚多，倒也不能以此爲證據，還要看那片袈裟。
青城山這邊也就自己帶着幾位師弟和弟子前往，問起長生老人這邊如何打算。畢竟江湖人只知道長生老人有一手長生劍法，卻是不知如今無論是長生老人還是徐方旭，都已經舍了長生劍法不用，轉而修煉自己的劍道。太和真人知道此事，十足相信長生老人這邊，也猜到他不會親自前往，只怕他徒弟單獨去遇了麻煩，倒是有心同行。
不過因着流言之中，就有一說是長生老人爲青城山報仇，一衆前輩自然不會相信，卻抵不住弟子們會有這個心思。長生老人回信說自己不像太和真人那般好動，派了徐方旭前往，爲着避嫌，還是各自趕路的好。
也是徐方旭藝高人膽大，倒是不怕什麼，獨自一人也不怕遇見什麼麻煩，唯獨提防彌勒教一節，他倒也有些準備，喬裝些許便能避開。料想那彌勒教雖然厲害，總不可能真實佛祖降臨，總有他們不及之處，倒也不必太過憂慮。
不過爲了這一次出門，長生老人還是詳細地將南少林一脈的有關事情詳細地更幾人又說了一遍，也是爲着避免遇到什麼不可預料的事情，徐方旭一個人也好解決一些。老人先大致地介紹了南少林“空”字輩的幾位禪師，又指點徐方旭到時候與那幾位禪師聯繫相商。隨後，老人又將少林一脈的武功與幾人說了一遍。先前在壽州之時，幾人都與空相大師有過往來，倒也大致地聽空相大師介紹過一些。
不敢長生老人介紹其少林武功來，倒是比空相大師要詳細準確得多，一時也叫幾位弟子十分好奇，爲何長生老人會連七十二絕技都像是全部熟稔一般。老人說起之前與空戒大師的一番交往，更提起早在天禧年間，自己曾上南少林求法演武，倒是與空戒大師十分相熟，也如太和真人那邊一般，都是穩重靠得住的朋友。
原來前朝太玄祖師爲了保全道統，著稱《太玄經注》之前，曾遊歷全國，四處訪道，積累經驗知識。傳說太玄祖師是在登上少室山的半途中，得遇謫仙，有了仙緣，這才一朝得道，又得到了當時北少林的大力幫助，破例借閱了七十二絕技的總綱心法祕本，這才熔天下武道與一書，成就《太玄經注》。
