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直到此時,空智禪師纔將先前在大雄寶殿的種種事情說出,告知衆人。衆人聽聞空戒方丈和空明大師圓寂,俱是傷心落淚,又是痛恨彌勒教行事囂張,竟敢在傳承數百年的南少林頭上動土,一時都是義憤填膺,又是相互討論,石室中一時嘈雜一片。
好在當時和尚們設計這洞天之時,一應的考慮都是十分周密詳細,似乎有數位建築上的大家共同參與。這石室四面牆壁之上雕刻的佛像經文,不單能助人清心,也起着吸收聲音,避免迴音的效果;而洞天各處隱藏的氣孔,則都是呈曲折形狀,既能保證通風,又不會叫外界看見燈火亮光,自然不會暴露;至於衆人五穀輪迴之所,則是修建在遠離衆人所在的一處小山洞之中,其下自有流水經過,倒也保證了洞天內的環境。
畢竟是爲了避劫所修,一應準備自然是十分充分,衆人在這裏雖不能過得美滿如意,至少也能維持基本生活。
大概忙了半日,空智禪師纔在一衆弟子的幫助下將衆人徹底安置穩妥,又是來到太和真人所在之處,與他商量破解身上奇毒的辦法。太和真人和徐方旭都是頗通醫術之人,加上這些日子來徐方旭總是爲孫向景解答《九黎蠱經》上的爲難,雖不曾親眼見過,多少對毒物有些理解,自然也是與幾位高人好生商議,尋一個穩妥萬全的法子出來。
衆人商議過程之中,才發現彌勒教所用的奇毒似乎是直接影響與五臟六腑,又不似尋常毒物,更像是食物間的相生相剋一般,叫人緩慢中毒,難以察覺。
聯繫之前抓出來的十幾名奸細,加上徐方旭對這種毒物性質的判斷,空智禪師一時無言,半天才說,先前空戒方丈突然患上心疼病,如今看來卻是與這毒物表現頗有相似,只怕是奸細將其混入了大雄寶殿的香燭之中,才叫日日在大雄寶殿講經說法的空戒方丈首當其衝,最先表現出了症狀。
衆人又是唏噓,倒也始終找到了祛毒的辦法。逝者已矣,望者不可追,衆人一時收起心中的哀痛,全力祛除體內毒素,只待儘快恢復。